史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
Faith4.这就是为何那些处于对真理的属灵情感之人拥有对真理的一种内在承认。天使因处于这种情感，故断然拒绝这一教条：理解力必须服从信仰，并说：“不先看看某个东西是不是真的就去相信，怎会有这种事呢？”如果有人说，然而，我们必须相信，他们就会回答说：“你以为你是神吗，要我相信你？你以为我已经疯到要相信我在其中看不到真理的一句话吗？让我先看看它。”于是，这位教条主义者灰溜溜地走了。天使的智慧仅在于此：他们看到并理解他们所思想的一切。
SS73.天使自己都承认，他们是通过圣言获得其一切智慧的，因为他们所享有的光的量取决于他们专注于理解圣言的程度。天堂之光是神性智慧，对他们的眼睛来说，就是光。圣言的副本被保存在圣所中，那里有一道明亮的火光，超越天上在圣所之外的各个层级的光。原因就是前面(57, 62节)所提到的；正是主在圣言里面。
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