史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
297.“你来看”表按照顺序，第一类人的表现。前面说明（295节），本章描述了对所有受审判者生命状态的审查，主照着圣圣言来审查；故按顺序，此处描述对第一类人的审查，即审查他们对圣言的理解和由此而来的生命状态。教会出自圣言，教会的情形如何取决于教会对圣言的理解，这一点可见于《新耶路撒冷教义之圣经篇》（76-79节）。
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