史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
Life96.一个与邪恶争战的人不能不貌似凭自己如此行，因为人若不貌似凭自己争战，就根本没有争战，而是站在那里像一个机器人，什么也看不见，什么也不做，还出于邪恶不断思想支持邪恶，而不是反对它。然而，要清楚知道，唯独主在人里面与他的邪恶争战，只是在这个人看来，他似乎凭自己争战，主也愿意在他看来是这样，因为没有这种表象，就没有争战发生，因而没有改造。
目录章节
