史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
Life77.由此可以毫无疑问地推断并看出一个人是不是一个基督徒，甚至一个人有没有宗教信仰。一个人若不出于他的信仰和生活视通奸为罪，就不是一个基督徒，也没有任何宗教信仰。另一方面，一个人若避通奸如罪，尤其因此躲避它们，更尤其因此憎恶它们，就拥有宗教信仰；他若在基督教会，就是一个基督徒。关于这些问题的详情可见于关于婚姻这本小册子，同时可参看《天堂与地狱》一书关于这个主题的说明(366—386节)。
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