史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
Life107.如果人没有接受并貌似凭自己思考的能力，那么就没有什么东西能论及信，因为信并非来自人。没有这种接受和回应的能力，人就像风中的糠秕，仿佛毫无生命地站立，张嘴垂手，等待流注，在关乎他得救的事上什么都不想，什么都不做。诚然，他在这些事上什么都没做；然而，他确实貌似凭自己作出反应。这些主题在关于天使智慧的著作中将有更清晰的阐述。
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