史威登堡著作中文网

繁體丨简体

当前位置：首页 > 史威登堡神学著作

史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #13

/ 72

（二）对真理的内在承认，也就是信仰，只存在于那些处于仁爱的人里面

Faith13.刚才说了什么是信，现在说说什么是仁。就其起源或初始而言，仁就是对良善的情感；由于良善热爱真理，所以对良善的情感会产生对真理的情感，并通过它产生对真理的承认，也就是信。通过这一系列步骤，对良善的情感就逐渐取得形式或显现，并变成仁。这就是仁从它的起源，也就是对良善的情感，通过信，也就是对真理的承认，到它的最后目的，也就是仁的逐步发展。最后的目的就是行动。由此可见，爱，也就是对良善的情感，如何产生信(信与对真理的承认是一回事)，并通过这信产生仁(仁与通过信作工的爱是一回事)。

/ 72

新耶路撒冷教义之圣经篇 #45

/ 118

SS45.圣言字义中的真理由以西结书中推罗王所在的伊甸园中的宝石来表示。我们在以西结书读到：

推罗王啊，你尺寸全封，满了智慧，全然美丽。你曾在伊甸神的园中。各样宝石作你的遮盖，就是红宝石、红璧玺、金刚石、水苍玉、红玛瑙、碧玉、蓝宝石、绿宝石、红玉和黄金。(以西结书28:12–13)

在圣言中，“推罗”表示真理和良善的知识；“王”表示教会的真理；“伊甸园”表示来自圣言的智慧和聪明；“宝石”表示因良善而透明的真理，就是圣言字义中的那种真理。宝石因表示这些真理，故被称为他的“遮盖”。字义遮盖圣言的内层，这一点可见于前一章(33, 40节)。

/ 118

新耶路撒冷教义之信仰篇 #2

/ 72

Faith2.真正的信仰无非是一种承认，即承认某事就是如此，因为它是真的；这意味着一个处于真正信仰的人会思想说：“这是真的，所以我信。”也就是说，信仰属于真理，真理属于信仰，或说，信仰依赖于真理，真理是信仰的对象。因此，这种人若不明白某事是真的，就会说：“我不知道这是不是真的，所以我还是不信。我怎能相信我不明白的东西呢？说不定它是假的呢。”

/ 72

目录章节

新耶路撒冷教义之信仰篇
（一）信仰是对真理的一种内在承认（1 - 12）（二）对真理的内在承认，也就是信仰，只存在于那些处于仁爱的人里面（13 - 24）（三）在一个人处于仁之前，关于真理和良善的知识或认知与信无关；但它们是材料库，仁之信能从中得以形成（25 - 33）（四）普遍概念或形式上的基督信仰（34 - 37）（五）普遍概念或形式上的当今信仰（38 - 43）（六）与仁分离之信的性质（44 - 48）（七）那些处于与仁分离之信的人由圣言中的非利士人来代表（49 - 54）（八）那些处于与仁分离之信的人由启示录中所提到的龙来表示（55 - 60）（九）那些处于与仁分离之信的人由但以理书和马太福音中的山羊来表示（61 - 68）（十）与仁分离之信摧毁教会和属于它的一切（69 - 72）

目录章节

新耶路撒冷教义之圣经篇
（一）圣经或圣言是神性真理本身（1 - 8）（二）圣言包含一个灵义，迄今不为人知（9 - 26）（三）圣言的字义是它的属灵和属天意义的基础、容器和支撑（27 - 36）（四）圣言字义中的神性真理存在于它的完全、神圣和能力之中（37 - 49）（五）教会的教义必须取自圣言的字义并被字义证实（50 - 61）（六）圣言的字义使得与主的结合并与天使的联系成为可能（62 - 69）（七）圣言存在于所有天堂中，是天使智慧的源头（70 - 75）（八）教会来自圣言，其品质取决于它对圣言的理解的品质（76 - 79）（九）圣言的每一个细节里面都有主与教会的一个婚姻，因而有良善与真理的一个婚姻（80 - 90）（十）异端邪说有可能取自圣言的字义，但确认它们是真的，是会受到诅咒的（91 - 97）（十一）主降世是为了应验圣言的一切，从而成为最外层上的神性真理或圣言（98 - 100）（十二）在现存于世的圣言之前，还有一部遗失的圣言（101 - 103）（十三）教会之外没有圣言的人通过它获得光明（104 - 113）（十四）没有圣言，没有人知道神，天堂和地狱，以及死后的生命，更不用说主了（114 - 118)

目录章节

新耶路撒冷教义之信仰篇
（一）信仰是对真理的一种内在承认（1 - 12）（二）对真理的内在承认，也就是信仰，只存在于那些处于仁爱的人里面（13 - 24）（三）在一个人处于仁之前，关于真理和良善的知识或认知与信无关；但它们是材料库，仁之信能从中得以形成（25 - 33）（四）普遍概念或形式上的基督信仰（34 - 37）（五）普遍概念或形式上的当今信仰（38 - 43）（六）与仁分离之信的性质（44 - 48）（七）那些处于与仁分离之信的人由圣言中的非利士人来代表（49 - 54）（八）那些处于与仁分离之信的人由启示录中所提到的龙来表示（55 - 60）（九）那些处于与仁分离之信的人由但以理书和马太福音中的山羊来表示（61 - 68）（十）与仁分离之信摧毁教会和属于它的一切（69 - 72）