史威登堡神学著作
五、圣言里面有灵义,被称为内义
WH9.没有人能知道何为圣言的灵义或内义,除非他知道何为对应(2895,4322节)。存在于自然界中的每一个事物,直至最小的事物,都对应于某种属灵事物,并由此表示它(1886-1889, 2987-3003, 3213-3227节)。
与属世事物相对应的属灵事物以另一种形式出现在自然界,以致它们无法被认出来(1887, 2395, 8920节)。几乎没有人知道神性之物在圣言中居于何处,尽管它就在圣言的内义或灵义中,如今内义或灵义的存在不为人知(2899,4989节)。圣言的神秘元素正是它的内义或灵义所包含的东西,内义或灵义论述的是主,祂人身的荣耀,祂的国度和教会,而不是属世界的属世事物(4923节)。举例说明,在许多地方,若没有内义,预言部分是无法理解的,也没什么用(2608, 8020, 8398节)。例如,启示录中的“白马”表示什么(2760ff节)。赐给彼得的“天国钥匙”表示什么(参看创世记22章序言,9410节)。圣餐中的“肉”、“血”、“饼”和“酒”分别表示什么(8682节)。雅各对他的儿子们所作的预言表示什么(创世记49章;6306, 6333-6465节)。关于犹大和以色列的许多预言表示什么,这些预言并不符合这个民族,并且在字义上彼此不一致(6333, 6361, 6415, 6438, 6444节)。另外还有其它许多例子(2608节)。关于对应的说明,可参看《天堂与地狱》一书(87-115, 303-310节)。
关于总体上圣言的内义或灵义(1767-1777, 1869-1879节)。圣言的每一个部分里面都有一个内义(1143, 1984, 2135, 2333, 2395, 2495, 2619)。这些观念虽未显明于字义,但仍包含在字义之中(4442节)。
825.在脚底层面,往前相当远的地方,有一个被称为火坑或欣嫩子谷(Gehenna)的地狱;那里有无耻的女人,她们的全部快乐就在于通奸;她们不但认为通奸是可容许的,还以之为荣,打着各种高尚的幌子引诱清白无辜的人去通奸。只见那个地方出现炽热的火光,就像发生大火时通常弥漫到空中的那种。它还伴随着酷热,我被允许通过它散发到我脸上的温暖而感受到它。它散发出像骨头和头发燃烧时所发出的那种臭味。有时这个地狱会变成可怕的蛇咬她们,这时,她们求死而不能。从那里释放出来的一些女人来到我这里,谈到了那里的酷热。她们说,当她们被允许靠近善灵的社群时,这种酷热就变成酷寒;在这种情况下,她们会经历酷热与酷寒的交替,从一个极端走向另一个极端,以这种方式受到无情的折磨。然而,她们也有间隔的时间;在此期间,她们被自己炽热欲望的激情所困扰。不过,如前所述,她们的状态会经历变化。
目录章节
目录章节
目录章节