史威登堡神学著作
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五、圣言里面有灵义，被称为内义
WH9.没有人能知道何为圣言的灵义或内义，除非他知道何为对应(2895，4322节)。存在于自然界中的每一个事物，直至最小的事物，都对应于某种属灵事物，并由此表示它(1886-1889, 2987-3003, 3213-3227节)。
与属世事物相对应的属灵事物以另一种形式出现在自然界，以致它们无法被认出来(1887, 2395, 8920节)。几乎没有人知道神性之物在圣言中居于何处，尽管它就在圣言的内义或灵义中，如今内义或灵义的存在不为人知(2899，4989节)。圣言的神秘元素正是它的内义或灵义所包含的东西，内义或灵义论述的是主，祂人身的荣耀，祂的国度和教会，而不是属世界的属世事物(4923节)。举例说明，在许多地方，若没有内义，预言部分是无法理解的，也没什么用(2608, 8020, 8398节)。例如，启示录中的“白马”表示什么(2760ff节)。赐给彼得的“天国钥匙”表示什么(参看创世记22章序言，9410节)。圣餐中的“肉”、“血”、“饼”和“酒”分别表示什么(8682节)。雅各对他的儿子们所作的预言表示什么(创世记49章；6306, 6333-6465节)。关于犹大和以色列的许多预言表示什么，这些预言并不符合这个民族，并且在字义上彼此不一致(6333, 6361, 6415, 6438, 6444节)。另外还有其它许多例子(2608节)。关于对应的说明，可参看《天堂与地狱》一书(87-115, 303-310节)。
关于总体上圣言的内义或灵义(1767-1777, 1869-1879节)。圣言的每一个部分里面都有一个内义(1143, 1984, 2135, 2333, 2395, 2495, 2619)。这些观念虽未显明于字义，但仍包含在字义之中(4442节)。
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806.“凡在干旱陆地上的”表示那些不再有这种生命在里面的人，“都死了”表示这种生命或他们气绝而亡了。这从前面的说明可推知。由于爱与信的一切生命都灭绝了，所以此处说到“干旱陆地”。干旱陆地是指没有水的地方，也就是不再有任何属灵之物，更不用说属天之物存在的地方。虚假的说服扑灭，可以说窒息了一切属灵和属天之物；稍加留意，谁都能从大量经历中认识到这一点。人们一旦抓住某种观点，哪怕是最虚假的，就会顽固坚持它，以至于不想听到任何反驳它的声音。正因如此，他们从不允许自己接受指教，即便真理就摆在他们眼前。当他们因某种神圣化的观念而崇敬虚假观点时，更是如此。这种人唾弃一切真理，败坏他们所接受的一切，由此沉浸于幻想。此处没有水、没有草的“干旱陆地”所表示的，正是他们。如以西结书：
我必使江河成为干旱的陆地，将陆地卖在恶人手中，我必使这陆地和其中所有的变为凄凉。(以西结书30:12)
“使江河成为干旱的陆地”表示不再有任何属灵之物。耶利米书：
你们的陆地变成了干旱的陆地。(耶利米书44:22)
此处“干旱的陆地”表示陆地变得如此荒凉和荒废，以致不再有任何良善或真理。
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