史威登堡神学著作

白马 #9

五、圣言里面有灵义,

五、圣言里面有灵义,被称为内义

WH9.没有人能知道何为圣言的灵义或内义,除非他知道何为对应(28954322节)。存在于自然界中的每一个事物,直至最小的事物,都对应于某种属灵事物,并由此表示它(1886-1889, 2987-3003, 3213-3227节)。

与属世事物相对应的属灵事物以另一种形式出现在自然界,以致它们无法被认出来(1887, 2395, 8920节)。几乎没有人知道神性之物在圣言中居于何处,尽管它就在圣言的内义或灵义中,如今内义或灵义的存在不为人知(28994989节)。圣言的神秘元素正是它的内义或灵义所包含的东西,内义或灵义论述的是主,祂人身的荣耀,祂的国度和教会,而不是属世界的属世事物(4923节)。举例说明,在许多地方,若没有内义,预言部分是无法理解的,也没什么用(2608, 8020, 8398节)。例如,启示录中的“白马”表示什么(2760ff节)。赐给彼得的“天国钥匙”表示什么(参看创世记22章序言,9410节)。圣餐中的“肉”、“血”、“饼”和“酒”分别表示什么(8682节)。雅各对他的儿子们所作的预言表示什么(创世记49章;6306, 6333-6465节)。关于犹大和以色列的许多预言表示什么,这些预言并不符合这个民族,并且在字义上彼此不一致(6333, 6361, 6415, 6438, 6444节)。另外还有其它许多例子(2608节)。关于对应的说明,可参看《天堂与地狱》一书(87-115, 303-310节)。

关于总体上圣言的内义或灵义(1767-1777, 1869-1879节)。圣言的每一个部分里面都有一个内义(1143, 1984, 2135, 2333, 2395, 2495, 2619)。这些观念虽未显明于字义,但仍包含在字义之中(4442节)。

属天的奥秘 #7984

7984.“共有四百

7984.“共有四百三十年”表它们的性质和状态。这从“三十”和“四百”的含义清楚可知:“三十”是指一个完全的余留状态,或说余留的数量变得完全之时的一种状态,因为这个数字是三和十的乘积,而“三”表示一个完全状态(2788, 4495, 7715节),“十”表示余留(576, 1906, 2284节),接下来就会解释何为一个完全状态;“四百”是指荒凉持续的时间(2959, 2966节),由此是指良善与真理的结合(4341节)。所有数字都表示真实事物和状态,一个复合数字具有和构成它的简单数字相似的含义(参看7973节)。
  至于“四百年”所表示的荒凉,荒凉有两种,即邪恶和虚假的荒凉,以及良善和真理的荒凉。对那些遭受诅咒的人来说,这是良善和真理的荒凉;但对那些正在得救的人来说,这是邪恶和虚假的荒凉;荒凉就是剥夺这些事物。前面早已说明,曾属于教会的恶人经受一切良善和真理的荒凉;埃及的灾殃就表示一个接一个的荒凉阶段。但善人经受邪恶和虚假的荒凉;与他们同在的邪恶和虚假逐渐被分离出去,也就是被抛到周边;良善和真理则被聚集到中间。“余留”这个词就用来描述良善和真理的这种聚集;当他们的余留状态变得完全时,善人就被提入天堂。这种状态就是“三十”所表示的,而荒凉则是“四百”所表示的。对善人来说,邪恶和虚假的荒凉,并良善和真理的灌输是通过侵扰和试探实现的。通过这一个,虚假和邪恶被移除;通过那一个,良善和真理被披上或嵌入;这个过程一直持续到状态变得完全。
  必须简要解释一下何为一个完全状态。每个人,无论受到诅咒的还是得救的,都有能变得完全的一定量。恶人或那些受到诅咒的人有邪恶和虚假的一定的量;善人或那些得救的人则有良善和真理的一定的量。在来世,每个人所拥有的这个量都会变得完全;只是有些人的量可能变得相当大,而有些人的量则变得相当小。在世上,人们通过属于其爱的情感获得这个量。人越爱邪恶和邪恶所生的虚假,他们为自己所获得的量就越大;人越爱良善和源于这良善的真理,他的量就越大。这个量所能延伸到的极限和程度在来世是显而易见的,并且在那里无法被超越;但它们能被充满,事实上也被充满了。也就是说,对那些拥有对良善和真理的情感之人来说,他们的量充满良善和真理;而对那些拥有对邪恶和虚假的人来说,他们的量充满邪恶和虚假。由此明显可知,这个量是在世上要么为了接受邪恶和虚假,要么接受良善和真理所获得的一种能力或习性。
  这种状态就是“一个完全的状态”所指的,也是“三十”所表示的。主在马太福音(25:14-30)中以他连得的比喻,在路加福音(19:12-27)中以锭的比喻,最后以这些话描述了该状态:
  凡有的,还要给他,叫他充足有余。没有的,连他所有的,也要从他夺过来。(马太福音25:29)
  路加福音:
  祂就对旁边站着的人说,夺过他这一锭来,给那有十锭的。他们对他说,主啊,他已经有十锭了。我告诉你们,凡有的,还要加给他;没有的,连他所有的也要夺过来。(路加福音19:24-26)
  每个人的量都会充满,变得完全,主在路加福音的另一处也教导了这一点:
  你们要给人,就必有给你们的,必用好的量器,连摇带按,上尖下流地倒在你们怀里。(路加福音6:38)
  由此可见一个完全的状态是什么意思。
  

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