四、只有通过取自圣言的教义才能理解圣言

WH8.教会的教义必须取自圣言(3464, 5402, 5432, 10763, 10765节)。没有教义，圣言是无法理解的(9025, 9409, 9424, 9430, 10324, 10431, 10582节)。真正的教义对那些阅读圣言的人来说，是一盏灯(10400节)。纯正的教义必须来自那些被主光照的人(2510, 2516, 2519, 9424, 10105节)。圣言能通过被光照的人所构建的教义而被理解(10324节)。处于光照状态的人从圣言为自己构建教义(9382, 10659节)。那些根据教会的教义教导和学习的人和那些根据圣言的字义教导和学习的人，两者之间有什么样的区别(9025节)。那些没有教义，只专注于圣言字义的人不会获得对神性真理的任何理解(9409—9410, 10582节)。他们会犯很多错误(10431节)。

当那些处于为了真理而对真理的情感之人到了成年，能以自己的理解力来明白事物时，他们就不会简单地停留在他们教会的教义中，而是根据圣言来查看它们是不是真的(5402, 5432, 6047节)。否则，每个人相信真理的依据，仅仅是因为别人就是这么说的，或在他出生的本土就是这样，无论这个人生来是犹太人还是希腊人(6047节)。尽管如此，已经成为信仰问题的原则，在未经深思熟虑之前，不可轻易抹除(9039节)。

教会的真正教义是仁与信的教义(2417, 4766, 10763—10764节)。信之教义并不构成教会，构成教会的乃是信之生活，也就是仁爱( 809, 1798—1799, 1834, 4468, 4672, 4766, 5826, 6637节)。除非人照教义生活，否则教义什么都不是；谁都能看出，教义是为生活而存在的，而不仅仅是为了记忆和由此而来的思维(1515, 2049, 2116节)。当今教会有信之教义，没有仁之教义；仁之教义已经退化为一种学问，被称为“道德神学”(2417节)。如果人们是基于他们的生活，因而基于他们的仁爱而被视为教会成员，那么教会将合而为一(1285, 1316, 2982, 3267, 3445, 3451—3452节)。仁之教义远远胜过与仁分离的信之教义(4844节)。对仁爱一无所知，对天堂就一无所知(4783节)。只持守信之教义，不持守仁之教义，就会陷入错误；关于这些错误，可参看(2383, 2417, 3146, 3325, 3412—3413, 3416, 3773, 4672, 4730, 4783, 4925, 5351, 7623–7627, 7752–7762, 7790, 8094, 8313, 8530, 8765, 9186, 9224, 10555节)。

那些只专注于信之教义，不专注于信之生活，也就是仁爱的人，在过去被称为未受割礼的或非利士人3412—3413, 3463, 8093, 8313, 9340节)。古人有爱主、爱邻的教义，信之教义附属于它(2417, 3419, 4844, 4955节)。

被光照的人所构建的教义，以后能被理性和知识确证，因而更充分地被理解和强化(2553, 2719, 3052, 3310, 6047节)。关于这个主题的详情，可参看《新耶路撒冷及其属天教义》一书(51节)。那些处于与仁分离之信的人只是相信教会的教义，没有任何理性思考(3394节)。

不盲目地确认信条，而是在确认之前先看看它是不是真的，这是智慧人的标志；那些享有光照的人就是这种情况(1017, 4741, 7012, 7680, 7950节)。确认之光是属世之光，不是属灵之光，这光甚至可能在恶人中间(8780节)。一切事物，哪怕虚假的东西，也能被确认，以至于看似真理(2477, 5033, 6865, 8521节)。

7147.“其实是你的百姓犯了罪”表因此，他们作了恶，是有罪的。这从“犯了罪”的含义清楚可知，“犯了罪”是指因邪恶而有罪，若有罪，他们就要接受应有的惩罚。必须阐述一下包含在本节和此前几节中的事大体是什么情况。那些在低地的人被从周围地狱所引入的虚假和邪恶侵扰，以便除去邪恶和虚假，灌输真理和良善，他们以这种方式被带入他们能被提入天堂的状态(参看7090, 7122节)。但接近尾生的时候，他们所受的侵扰比以往任何时候都要严厉；因为那时，真理从他们那里被夺走，只有虚假被允许侵扰他们，直到他们陷入绝望。事实上，按照神序，侵扰和试探的最后阶段是绝望(参看1787, 2694, 5279, 5280节)。法老这样做，是为了以色列人能代表那些属于属灵教会的人所经历的这种状态。当侵扰接近尾生时，也就是说，当以色列人即将被释放，并被领进迦南地时，法老就如此行。
　　要知道，侵扰以这种方式实现：来自地狱的虚假和邪恶被引入人的思维，来自天堂，也就是经由天堂来自主的真理和良善也被引入人的思维；这种引入之所以发生在他里面，是因为世人或灵人没有源于自己的任何思维；相反，一切都是从外面流入的。这一点虽与我们的感觉完全相反，因此似乎让人难以置信，却绝对是真的。关于这个问题，可参看前面通过经历所作的阐述和说明(2886, 4151, 4249, 5846, 5854, 6189-6215, 6307-6327, 6466-6495, 6598-6626节)。由此可知要如何理解这一观念，即：侵扰通过引入虚假实现，并且会增加，直到人陷入绝望。