史威登堡神学著作
四、只有通过取自圣言的教义才能理解圣言
WH8.教会的教义必须取自圣言(3464, 5402, 5432, 10763, 10765节)。没有教义,圣言是无法理解的(9025, 9409, 9424, 9430, 10324, 10431, 10582节)。真正的教义对那些阅读圣言的人来说,是一盏灯(10400节)。纯正的教义必须来自那些被主光照的人(2510, 2516, 2519, 9424, 10105节)。圣言能通过被光照的人所构建的教义而被理解(10324节)。处于光照状态的人从圣言为自己构建教义(9382, 10659节)。那些根据教会的教义教导和学习的人和那些根据圣言的字义教导和学习的人,两者之间有什么样的区别(9025节)。那些没有教义,只专注于圣言字义的人不会获得对神性真理的任何理解(9409—9410, 10582节)。他们会犯很多错误(10431节)。
当那些处于为了真理而对真理的情感之人到了成年,能以自己的理解力来明白事物时,他们就不会简单地停留在他们教会的教义中,而是根据圣言来查看它们是不是真的(5402, 5432, 6047节)。否则,每个人相信真理的依据,仅仅是因为别人就是这么说的,或在他出生的本土就是这样,无论这个人生来是犹太人还是希腊人(6047节)。尽管如此,已经成为信仰问题的原则,在未经深思熟虑之前,不可轻易抹除(9039节)。
教会的真正教义是仁与信的教义(2417, 4766, 10763—10764节)。信之教义并不构成教会,构成教会的乃是信之生活,也就是仁爱( 809, 1798—1799, 1834, 4468, 4672, 4766, 5826, 6637节)。除非人照教义生活,否则教义什么都不是;谁都能看出,教义是为生活而存在的,而不仅仅是为了记忆和由此而来的思维(1515, 2049, 2116节)。当今教会有信之教义,没有仁之教义;仁之教义已经退化为一种学问,被称为“道德神学”(2417节)。如果人们是基于他们的生活,因而基于他们的仁爱而被视为教会成员,那么教会将合而为一(1285, 1316, 2982, 3267, 3445, 3451—3452节)。仁之教义远远胜过与仁分离的信之教义(4844节)。对仁爱一无所知,对天堂就一无所知(4783节)。只持守信之教义,不持守仁之教义,就会陷入错误;关于这些错误,可参看(2383, 2417, 3146, 3325, 3412—3413, 3416, 3773, 4672, 4730, 4783, 4925, 5351, 7623–7627, 7752–7762, 7790, 8094, 8313, 8530, 8765, 9186, 9224, 10555节)。
那些只专注于信之教义,不专注于信之生活,也就是仁爱的人,在过去被称为未受割礼的或非利士人3412—3413, 3463, 8093, 8313, 9340节)。古人有爱主、爱邻的教义,信之教义附属于它(2417, 3419, 4844, 4955节)。
被光照的人所构建的教义,以后能被理性和知识确证,因而更充分地被理解和强化(2553, 2719, 3052, 3310, 6047节)。关于这个主题的详情,可参看《新耶路撒冷及其属天教义》一书(51节)。那些处于与仁分离之信的人只是相信教会的教义,没有任何理性思考(3394节)。
不盲目地确认信条,而是在确认之前先看看它是不是真的,这是智慧人的标志;那些享有光照的人就是这种情况(1017, 4741, 7012, 7680, 7950节)。确认之光是属世之光,不是属灵之光,这光甚至可能在恶人中间(8780节)。一切事物,哪怕虚假的东西,也能被确认,以至于看似真理(2477, 5033, 6865, 8521节)。
2130.关于第二个主题,即对当善人被准许进入天堂时,发生在他们眼前的最后审判的概念,我可以讲一下是怎么回事:在圣言中,经上说门就关了,她们不再被准许进入;她们没有油,并且来得太迟了,所以不可进入;这些话也表示最后审判的状态。我还被指示这些事是怎么回事,当如何来理解。
我听见灵人的社群一个接一个用清晰的声音说,一只狼想掳走他们,但主救了他们,所以他们回到主那里,并因此从内心深处感到欣喜若狂,因为他们一直陷入绝望,因而害怕门已关闭,并且他们因来得太迟而不得进入。这种想法就是那些被称为“狼”的人灌输给他们的;但他们一被准许进入,也就是被天使社群接纳,这种想法就消失了,因为被准许进入天堂不是别的。我曾看见过这种准许,它似乎一个社群接一个社群地被作出并继续行进,直到第十二个社群;第十二个社群被准许,也就是被接纳,比之前的那十一个更困难。后来又有八个准社群被接纳,我被告知,这些准社群都是由女性组成的。看到这一切后,我被告知,准许,也就是被接入天堂社群的过程就呈现为这种表象。他们依次不断从一个地方行进到另一个地方。我还被告知,天堂永远不会填满,那门更不会关闭;相反,进入的人越多,天堂里的人就越蒙福和快乐,因为他们的和谐一致会变得更强。
这些人被准许进入后,天堂看似关闭了,因为还有更多的人渴望接着被准许进入,也就是被接纳。但他们得到的答复是,他们还不能被接纳;这由那些来得太迟的人、门关了、他们敲门、他们有灯无油、不可以进入来表示。他们未获准进入的原因是,他们还没有预备好转到相爱的天使社群当中,因为如前所述(2119e节),那些在世上活在对邻之仁中的人是逐步被主提入天堂的。
还有一些灵人不知道天堂,也就是相爱是什么;那时,他们也渴望被准许进入,以为这仅仅是准许的事。然而,他们得到的答复是,他们的时间还没有到;当他们预备好了时,将在另一个时间被准许进入。社群之所以出现了十二个,是因为“十二”表示信的一切事物,如前所述(2129e节)。
目录章节
目录章节
目录章节