史威登堡神学著作
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三、唯有那些被光照的人理解圣言
WH7.人类的理性官能若不被主光照，就无法理解神性事物，甚至无法理解属灵事物(2196, 2203, 2209, 2654节)。因此，唯有那些被光照的人才能明白圣言(10323节)。主使那些被光照的人能理解真理，还能辨别那些看似相互矛盾的事物(9382, 10659节)。字义上的圣言就看似不一致，有些地方甚至自相矛盾(9025节)。因此，圣言可被那些没有被光照的人任意解读和应用，以证实任何观点或异端邪说，并捍卫任何世俗和肉体的爱(4783, 10330, 10400节)。从圣言获得光照的，是那些出于对真理和良善的爱而阅读它的人，而不是那些出于对名利地位的爱，因而出于对自我的爱而阅读它的人(9382, 10548—10550节)。那些过着良善的生活，并由此处于对真理的情感之人被光照(8694节)。那些内在被打开，因而其内在人能被提升到天堂之光的人被光照(10400, 10402, 10691, 10694节)。光照是对心智内层的一种实实在在的提升，也是进入天堂之光的一种提升(10330节)。对那些视圣言为神圣的人来说，来自内在，也就是经由内在来自主的神圣会流入进来，尽管他们自己对此一无所知(6789节)。那些由主引导的人被光照，并看见圣言中的真理，而那些由自己引导的人则不然(10638节)。受主引导的，是那些因真理而热爱真理的人，以及那些喜欢照神性真理生活的人(10578, 10645, 10829节)。对人来说，圣言照着他所过的爱与信的生活而活过来(1776节)。那些源于人自己的聪明的事物本身没有生命，因为没有任何良善来自人的自我(8941，8944节)。那些坚定确认虚假教义的人无法被光照(10640节)。
被光照的，正是人的理解力(6608，9300节)。理解力是真理的接受者(6222, 6608, 10659)。对教会的每个教义来说，我们对它的理解程度取决于我们以自己的理解力和由此而来的思维对它所获得的观念的性质(3310, 3825节)。只要人活在这个世界上，他的观念就是属世的，因为那时他在属世层面进行思考；然而，对那些为了真理的缘故而处于对真理的情感的人来说，属灵的观念仍隐藏在他们里面，死后人就进入这些观念中(3310, 5510, 6201, 10236, 10240, 10551节)。我们若无法以自己的理解力和由此而来的思维获得对任何主题的观念，就无法明白这个主题(3825节)。对信仰问题的观念在来世被揭开，那里的天使会看到这些观念是什么样；然后人照着它们而与其他人结合，只要这些观念植是从爱和情感发出的(1869, 3310, 5510, 6200, 8885节)。因此，唯有理性的人才能理解圣言，因为相信某个事物，却对事物本身没有任何概念，也没有理性的洞察，只不是把我们所不明白或喜欢的某句话存在记忆中，这其实是不相信(2533节)。被光照的，正是圣言的字义(3436, 9824, 9905, 10548节)。
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816.既然仇恨和报复的属不计其数，它们的种类更是不计其数，既然没有哪两个属的地狱是一样的，因此依次数算它们当中的每一个是不可能的，那么就让我来讲述一下我所看到的。有一个人向我走来，看上去像是贵族成员(出现在我面前的灵人看上去如在大白天一样，甚至在更明亮的光中；不过，他们出现在我的内在视觉面前，因为主的神性怜悯允许我与灵人在一起)。第一次走近时，他招手示意，假装想向我传达很多事，并问我是不是基督徒，我回答说，是的。他说他也是，并要求和我单独在一起，告诉我一些别人听不到的事。但我回答说，在来世，人们不能如世人所以为的那样单独相处，许多灵人都在场。然而，他却越发靠近，并悄悄绕到我背后；这时，我发觉他是个刺客。当他在那里时，我有一种刺穿心脏的感觉，随即感觉刺入大脑，人很容易因这种刺伤而毙命。不过，我受到主的保护，所以一点也不怕。我不知道他用了什么方法。他以为我死了，于是就告诉别人说，他刚从一个他以这种方式(事实上是从背后给予致命一击)杀死的人那里来，声称自己深谙此道，受害者在倒下死亡之前什么也不知道，并且没有人怀疑他的无辜。我由此得知他离世不久，并且在世时曾做过这种坏事。对这种人的惩罚是可怕的。在他们遭受多年地狱般的折磨之后，他们的脸最终变得可憎，完全是奇形怪状，以至于不再是一张脸，而是某种看上去像肮脏的黄绳子一样的东西。他们就这样丧失一切人性，这时，凡看到他们的人无不吓得浑身发抖。因此，他们像野兽一样在阴暗之地四处游荡。
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