史威登堡神学著作

白马 #7

三、唯有那些被光照的

三、唯有那些被光照的人理解圣言

WH7.人类的理性官能若不被主光照,就无法理解神性事物,甚至无法理解属灵事物(2196, 2203, 2209, 2654节)。因此,唯有那些被光照的人才能明白圣言(10323节)。主使那些被光照的人能理解真理,还能辨别那些看似相互矛盾的事物(9382, 10659节)。字义上的圣言就看似不一致,有些地方甚至自相矛盾(9025节)。因此,圣言可被那些没有被光照的人任意解读和应用,以证实任何观点或异端邪说,并捍卫任何世俗和肉体的爱(4783, 10330, 10400节)。从圣言获得光照的,是那些出于对真理和良善的爱而阅读它的人,而不是那些出于对名利地位的爱,因而出于对自我的爱而阅读它的人(9382, 10548—10550节)。那些过着良善的生活,并由此处于对真理的情感之人被光照(8694节)。那些内在被打开,因而其内在人能被提升到天堂之光的人被光照(10400, 10402, 10691, 10694节)。光照是对心智内层的一种实实在在的提升,也是进入天堂之光的一种提升(10330节)。对那些视圣言为神圣的人来说,来自内在,也就是经由内在来自主的神圣会流入进来,尽管他们自己对此一无所知(6789节)。那些由主引导的人被光照,并看见圣言中的真理,而那些由自己引导的人则不然(10638节)。受主引导的,是那些因真理而热爱真理的人,以及那些喜欢照神性真理生活的人(10578, 10645, 10829节)。对人来说,圣言照着他所过的爱与信的生活而活过来(1776节)。那些源于人自己的聪明的事物本身没有生命,因为没有任何良善来自人的自我(89418944节)。那些坚定确认虚假教义的人无法被光照(10640节)。

被光照的,正是人的理解力(66089300节)。理解力是真理的接受者(6222, 6608, 10659)。对教会的每个教义来说,我们对它的理解程度取决于我们以自己的理解力和由此而来的思维对它所获得的观念的性质(3310, 3825节)。只要人活在这个世界上,他的观念就是属世的,因为那时他在属世层面进行思考;然而,对那些为了真理的缘故而处于对真理的情感的人来说,属灵的观念仍隐藏在他们里面,死后人就进入这些观念中(3310, 5510, 6201, 10236, 10240, 10551节)。我们若无法以自己的理解力和由此而来的思维获得对任何主题的观念,就无法明白这个主题(3825节)。对信仰问题的观念在来世被揭开,那里的天使会看到这些观念是什么样;然后人照着它们而与其他人结合,只要这些观念植是从爱和情感发出的(1869, 3310, 5510, 6200, 8885节)。因此,唯有理性的人才能理解圣言,因为相信某个事物,却对事物本身没有任何概念,也没有理性的洞察,只不是把我们所不明白或喜欢的某句话存在记忆中,这其实是不相信(2533节)。被光照的,正是圣言的字义(3436, 9824, 9905, 10548节)。

属天的奥秘 #4963

4963.“约瑟”表

4963.“约瑟”表来自理性层的属灵层的属天层。这从“约瑟”的代表清楚可知,“约瑟”是指来自理性层的属天-属灵人(4286节)。由于此处所论述的主题是主,故约瑟代表主的内在人。凡生而为人的人既是外在的,也是内在的。他的外在人就是那能用眼睛看到的,他凭这外在人与其他人来往,所行的适合自然界。而内在人是那不能用眼睛看到的,人凭这内在人与灵人并天使来往,所行的适合灵界。人人都有一个内在和一个外在,也就是有一个内在人和一个外在人,以便天堂能通过人与世界联结。因为天堂经由内在人流入外在人,并凭这流注获得对存在于世界之物的感知;而存在于世界的外在人同样凭这流注获得对存在于天堂之物的感知。人正是为这个目的而如此被造的。
  主的人身也一个外在和一个内在,因为祂乐意像其他人那样出生。外在,也就是祂的外在人由“约瑟”来代表,后来由“以色列”来代表;而祂的内在人由“约瑟”来代表。这内在人就被称为来自理性层的属天-属灵人;或也可说,主的内在,也就是人身,是来自理性层的属灵层的属天层。论述约瑟的本章和接下来的几章在内义上就论述了该层,以及对它的荣耀。不过,前面(4286, 4585, 4592, 4594节)早已解释了何为来自理性层的属灵层的属天层,即:它在来自属世层的属灵层的属天层之上,该层由“以色列”来代表。
  事实上,主像其他人那样出生。但众所周知,凡生而为人的人都从父母那样获得自己的组成成分,他从父亲那里拥有其至内层,但从母亲那里拥有其外层,也就是包括这至内层的事物。也就是说,无论他从父亲那里所得来之物,还是从母亲那里所得来之物,都因遗传的邪恶而遭到玷污。但主的情况不是这样:祂从母亲那里所得来之物同样有诸如存在于其他任何人里面的那种遗传性在里面;但祂从父亲,也就是耶和华那里所得来之物却是神性。所以,主的内在人不像其他任何人的内在人;因为祂的至内层是耶和华。因此,这就是那居间层,被称为来自理性层的属灵层的属天层。对此,蒙主的神性怜悯,下文会有详述。
  

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