史威登堡神学著作

白马 #7

三、唯有那些被光照的

三、唯有那些被光照的人理解圣言

WH7.人类的理性官能若不被主光照,就无法理解神性事物,甚至无法理解属灵事物(2196, 2203, 2209, 2654节)。因此,唯有那些被光照的人才能明白圣言(10323节)。主使那些被光照的人能理解真理,还能辨别那些看似相互矛盾的事物(9382, 10659节)。字义上的圣言就看似不一致,有些地方甚至自相矛盾(9025节)。因此,圣言可被那些没有被光照的人任意解读和应用,以证实任何观点或异端邪说,并捍卫任何世俗和肉体的爱(4783, 10330, 10400节)。从圣言获得光照的,是那些出于对真理和良善的爱而阅读它的人,而不是那些出于对名利地位的爱,因而出于对自我的爱而阅读它的人(9382, 10548—10550节)。那些过着良善的生活,并由此处于对真理的情感之人被光照(8694节)。那些内在被打开,因而其内在人能被提升到天堂之光的人被光照(10400, 10402, 10691, 10694节)。光照是对心智内层的一种实实在在的提升,也是进入天堂之光的一种提升(10330节)。对那些视圣言为神圣的人来说,来自内在,也就是经由内在来自主的神圣会流入进来,尽管他们自己对此一无所知(6789节)。那些由主引导的人被光照,并看见圣言中的真理,而那些由自己引导的人则不然(10638节)。受主引导的,是那些因真理而热爱真理的人,以及那些喜欢照神性真理生活的人(10578, 10645, 10829节)。对人来说,圣言照着他所过的爱与信的生活而活过来(1776节)。那些源于人自己的聪明的事物本身没有生命,因为没有任何良善来自人的自我(89418944节)。那些坚定确认虚假教义的人无法被光照(10640节)。

被光照的,正是人的理解力(66089300节)。理解力是真理的接受者(6222, 6608, 10659)。对教会的每个教义来说,我们对它的理解程度取决于我们以自己的理解力和由此而来的思维对它所获得的观念的性质(3310, 3825节)。只要人活在这个世界上,他的观念就是属世的,因为那时他在属世层面进行思考;然而,对那些为了真理的缘故而处于对真理的情感的人来说,属灵的观念仍隐藏在他们里面,死后人就进入这些观念中(3310, 5510, 6201, 10236, 10240, 10551节)。我们若无法以自己的理解力和由此而来的思维获得对任何主题的观念,就无法明白这个主题(3825节)。对信仰问题的观念在来世被揭开,那里的天使会看到这些观念是什么样;然后人照着它们而与其他人结合,只要这些观念植是从爱和情感发出的(1869, 3310, 5510, 6200, 8885节)。因此,唯有理性的人才能理解圣言,因为相信某个事物,却对事物本身没有任何概念,也没有理性的洞察,只不是把我们所不明白或喜欢的某句话存在记忆中,这其实是不相信(2533节)。被光照的,正是圣言的字义(3436, 9824, 9905, 10548节)。

属天的奥秘 #3404

3404.“以撒在那

3404.“以撒在那地播种”表示从主而来、显现给理性的内层真理。这从“播种”和“地”的含义清楚可知:“播种”在至高意义上是指来自主的神性真理,主是播种者(3038节),“播种”在内义上是指源于那神性真理、与人同在的真理和良善(3373节);“地”是指当被神性光照时系真理表象的理性概念或事物(3368节),或也可说,从主而来、显现给理性的内层真理。这些表象或真理属于一个较高层级,因为直到26:14,内义论述的主题都是它们。天使就生活在这些真理的表象当中;只要人活在世上,这些表象就无限超出他的理解力。
为进一步阐明真理的表象是什么,下面再举一例。众所周知,神性就存在而言是无限的,就显现而言是永恒的,有限不能理解无限,甚至不能理解永恒,因为永恒是无限的显现。由于神性本身是无限和永恒的,所以从神性发出的一切事物也都是无限和永恒的。这些事物是无限的,故天使决不能理解它们,因为天使也是有限的。正因如此,无限和永恒的事物在有限的表象里面,但仍在诸如远远超出人的理解范畴的那类表象里面,呈现在天使面前。例如,若不根据时间,人无法对永恒形成任何概念,因而无法理解何谓“来自永恒”。他们无法想象神性如何能存在于时间,也就是创世之前。只要他的思考含有任何时间的概念,那么他在思想这个主题时,就不可避免地陷入无法摆脱的错误。而另一方面,天使根据状态,而不是时间来思考,所以能极其清晰地感知到它,因为对他们来说,永恒不是时间的永恒,而是没有时间概念的状态的永恒。
这表明天使的真理表象与世人的相比是什么样,并且他们的表象如何优于世人的。因为脱离了时空,世人就无法拥有一丁点思维,甚至连最小的思维都没有。而天使不从时空获得任何东西;相反,他们的思维源于没有时间的状态;在这种状态下,事物的存在和显现是唯一考虑的事项。由此可见此处论述的真理的表象是何性质,这些表象属于较高层级。按顺序,接下来的几节论述属于较低层级的真理表象;这些表象也适合人类。

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