史威登堡神学著作

白马 #7

三、唯有那些被光照的

三、唯有那些被光照的人理解圣言

WH7.人类的理性官能若不被主光照,就无法理解神性事物,甚至无法理解属灵事物(2196, 2203, 2209, 2654节)。因此,唯有那些被光照的人才能明白圣言(10323节)。主使那些被光照的人能理解真理,还能辨别那些看似相互矛盾的事物(9382, 10659节)。字义上的圣言就看似不一致,有些地方甚至自相矛盾(9025节)。因此,圣言可被那些没有被光照的人任意解读和应用,以证实任何观点或异端邪说,并捍卫任何世俗和肉体的爱(4783, 10330, 10400节)。从圣言获得光照的,是那些出于对真理和良善的爱而阅读它的人,而不是那些出于对名利地位的爱,因而出于对自我的爱而阅读它的人(9382, 10548—10550节)。那些过着良善的生活,并由此处于对真理的情感之人被光照(8694节)。那些内在被打开,因而其内在人能被提升到天堂之光的人被光照(10400, 10402, 10691, 10694节)。光照是对心智内层的一种实实在在的提升,也是进入天堂之光的一种提升(10330节)。对那些视圣言为神圣的人来说,来自内在,也就是经由内在来自主的神圣会流入进来,尽管他们自己对此一无所知(6789节)。那些由主引导的人被光照,并看见圣言中的真理,而那些由自己引导的人则不然(10638节)。受主引导的,是那些因真理而热爱真理的人,以及那些喜欢照神性真理生活的人(10578, 10645, 10829节)。对人来说,圣言照着他所过的爱与信的生活而活过来(1776节)。那些源于人自己的聪明的事物本身没有生命,因为没有任何良善来自人的自我(89418944节)。那些坚定确认虚假教义的人无法被光照(10640节)。

被光照的,正是人的理解力(66089300节)。理解力是真理的接受者(6222, 6608, 10659)。对教会的每个教义来说,我们对它的理解程度取决于我们以自己的理解力和由此而来的思维对它所获得的观念的性质(3310, 3825节)。只要人活在这个世界上,他的观念就是属世的,因为那时他在属世层面进行思考;然而,对那些为了真理的缘故而处于对真理的情感的人来说,属灵的观念仍隐藏在他们里面,死后人就进入这些观念中(3310, 5510, 6201, 10236, 10240, 10551节)。我们若无法以自己的理解力和由此而来的思维获得对任何主题的观念,就无法明白这个主题(3825节)。对信仰问题的观念在来世被揭开,那里的天使会看到这些观念是什么样;然后人照着它们而与其他人结合,只要这些观念植是从爱和情感发出的(1869, 3310, 5510, 6200, 8885节)。因此,唯有理性的人才能理解圣言,因为相信某个事物,却对事物本身没有任何概念,也没有理性的洞察,只不是把我们所不明白或喜欢的某句话存在记忆中,这其实是不相信(2533节)。被光照的,正是圣言的字义(3436, 9824, 9905, 10548节)。

属天的奥秘 #10622

10622.“绝不赦

10622.“绝不赦免”表允许它们存在,直到它们到达终结的阶段。这从“赦免”的含义清楚可知。“赦免”是指赦罪;但当经上补充说“不赦免”时,所表示的是允许事物存在。之所以表示直到它们终结的阶段,是因为主允许邪恶存在,直到它到达自己终结的阶段,或它的顶点。圣言的各个地方都提到了“时代的完结”;在这些地方,论到邪恶,经上会说它“满盈”或没有“满盈”,也就是说它已经达到或没有达到它的终结阶段或完结;在终结阶段或完结时,或说当它满盈时,察罚就会发生。由于这就是“绝不赦免”这句话的意思,所以必须简要说明当如何理解这句话。一般来说,终结阶段或完结表示教会的结束。当仁与信不复存在时,教会的结束就到来了,因为教会完全背离主,不再处于任何良善,而是陷入邪恶。这就是所谓的教会终结或完结,在这个阶段,察罚会发生。当察罚发生时,凡陷入邪恶的人都被抛弃,凡处于良善的人都被接受。这种察罚发生在来世,在那里,自教会开始直到教会结束,凡属于教会的人都住在一起。那时,恶人被扔进地狱,善人则得救,这就是那被称为“最后审判”的。
  具体的终结阶段或完结则以几乎相同的方式发生在每个人身上。每个人在进入来世时(这种情况死后随即发生),都被允许在善人中间;即便是坏人也可以。但一段时间过后,他的内层就被打开。如果这些内层是邪恶的,他就会逐渐被带入自己的邪恶,直到他的意愿被其邪恶占据,他的理解力被其邪恶的虚假占据。一旦发生这种情况,邪恶可以说在他里面达到它的终结阶段,或说满盈,然后他被扔进地狱。这些就是“绝不赦免”所表示的事。耶和华对摩西说的话所表相同,即:
  现在,去吧!你领这百姓往我所告诉你的地方去;看哪,我的使者必在走你前头;只是在我察罚的日子,我必察罚他们的罪。(出埃及记32:34)
  终结或完结表示教会的结束,这一点从下列经文明显看出来,耶利米书:
  论到以色列和犹大,我必不带来完结,但也不待你如无罪的,因为你的破口没有希望,你的伤痕严重。你没有医治的良药。(耶利米书30:4, 11-13; 46:28)
  耶利米哀歌:
  锡安的女儿哪,你的罪孽已经完结。以东的女儿哪,祂必察罚你的罪孽,显露你的罪恶。(耶利米哀歌4:22)
  但以理书:
  为你的民已经定了七十个七,使过犯完结,封住罪恶,赎尽罪孽。最后荒凉必临到可憎的飞鸟,直到完结……(但以理书9:24, 27)
  马太福音:
  收割的时候就是这时代的完结。将稗子薅出来用火焚烧,这时代完结的时候也要如此。(马太福音13:39, 40)
  同一福音书:
  门徒对耶稣说,请告诉我们,你降临和时代的完结,有什么预兆呢?(马太福音24:3)
  又:
  耶稣说,看哪,我终日与你们同在,直到时代的完结。(马太福音28:20)
  

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