三、唯有那些被光照的人理解圣言

WH7.人类的理性官能若不被主光照，就无法理解神性事物，甚至无法理解属灵事物(2196, 2203, 2209, 2654节)。因此，唯有那些被光照的人才能明白圣言(10323节)。主使那些被光照的人能理解真理，还能辨别那些看似相互矛盾的事物(9382, 10659节)。字义上的圣言就看似不一致，有些地方甚至自相矛盾(9025节)。因此，圣言可被那些没有被光照的人任意解读和应用，以证实任何观点或异端邪说，并捍卫任何世俗和肉体的爱(4783, 10330, 10400节)。从圣言获得光照的，是那些出于对真理和良善的爱而阅读它的人，而不是那些出于对名利地位的爱，因而出于对自我的爱而阅读它的人(9382, 10548—10550节)。那些过着良善的生活，并由此处于对真理的情感之人被光照(8694节)。那些内在被打开，因而其内在人能被提升到天堂之光的人被光照(10400, 10402, 10691, 10694节)。光照是对心智内层的一种实实在在的提升，也是进入天堂之光的一种提升(10330节)。对那些视圣言为神圣的人来说，来自内在，也就是经由内在来自主的神圣会流入进来，尽管他们自己对此一无所知(6789节)。那些由主引导的人被光照，并看见圣言中的真理，而那些由自己引导的人则不然(10638节)。受主引导的，是那些因真理而热爱真理的人，以及那些喜欢照神性真理生活的人(10578, 10645, 10829节)。对人来说，圣言照着他所过的爱与信的生活而活过来(1776节)。那些源于人自己的聪明的事物本身没有生命，因为没有任何良善来自人的自我(8941，8944节)。那些坚定确认虚假教义的人无法被光照(10640节)。

被光照的，正是人的理解力(6608，9300节)。理解力是真理的接受者(6222, 6608, 10659)。对教会的每个教义来说，我们对它的理解程度取决于我们以自己的理解力和由此而来的思维对它所获得的观念的性质(3310, 3825节)。只要人活在这个世界上，他的观念就是属世的，因为那时他在属世层面进行思考；然而，对那些为了真理的缘故而处于对真理的情感的人来说，属灵的观念仍隐藏在他们里面，死后人就进入这些观念中(3310, 5510, 6201, 10236, 10240, 10551节)。我们若无法以自己的理解力和由此而来的思维获得对任何主题的观念，就无法明白这个主题(3825节)。对信仰问题的观念在来世被揭开，那里的天使会看到这些观念是什么样；然后人照着它们而与其他人结合，只要这些观念植是从爱和情感发出的(1869, 3310, 5510, 6200, 8885节)。因此，唯有理性的人才能理解圣言，因为相信某个事物，却对事物本身没有任何概念，也没有理性的洞察，只不是把我们所不明白或喜欢的某句话存在记忆中，这其实是不相信(2533节)。被光照的，正是圣言的字义(3436, 9824, 9905, 10548节)。

10256.“香菖蒲”表对内层真理的感知和情感。这从“香菖蒲”的含义清楚可知，“香菖蒲”是指对内层真理的感知和情感，因为“菖蒲”表示这真理，而“香（味）”表示对真理的感知和情感。“菖蒲”表示真理，这一点可见于下文；“香（味）”表示对它的一种感知和情感(参看10254节)。
　　此处的内层真理是指存在于内在人中的真理，这真理在那里是外层。这与前面所说的(10254节)是一致的，即：外在人里面有一个内层和一个外层，内在人里面同样有一个内层和一个外层。正因如此，制备膏油要用到四种芳香物质或香料，就是品质最高的没药，香肉桂、香菖蒲和桂皮。“品质最高的没药”表示对外在人里面的外层真理，就是感官真理的感知；“香肉桂”表示那里的内层真理，就是属世真理；“香菖蒲”表示内在人里面的外层真理；“桂皮”表示那里的内层真理。“橄榄油”表示构成对这些真理的情感和感知的良善本身。
　　“菖蒲”表示内层真理，这一点从圣言中提到它的地方清楚看出来。然而，在这些地方，它不是被称为“香菖蒲”，只是被称为“菖蒲”或“上好的菖蒲”，如在下列经文中，以赛亚书：
　　雅各啊，你并没有呼求我；以色列啊，你倒厌烦我。你没有用银子为我买菖蒲，也没有用祭物的脂油使我饱足。(以赛亚书43:22, 24)
　　以西结书：
　　但人和雅完人拿纺成的线、亮铁、桂皮、菖蒲兑换你的货物。(以西结书27:19)
　　耶利米书：
　　从示巴出的乳香，从远地出的上好菖蒲奉来给我有何益呢？(耶利米书6:20)
　　在这些经文中，显然，“菖蒲”表示教会的某种属性，以及那里的敬拜；否则，经上说他们用银子为耶和华买菖蒲，或从远地来的上好菖蒲要奉给祂，还能有其它什么原因吗？由于所表示的是教会的某种属性，以及它的敬拜，故可推知，所表示的是真理或良善，因为教会及其敬拜的一切都与它们有关。但至于所表示的是哪种真理或良善，是属天的还是属灵的，是外在人的还是内在人的，这从当按内义考虑所提到的事物顺序时的内义清楚看出来。显然，“菖蒲”表示内层真理。