史威登堡神学著作
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二、圣言及其灵义或内义(摘自《属天的奥秘》)
WH6.圣言的必要性和卓越性。凭自然界的光不可能知道主，天堂和地狱，人死后的生命，以及人获得属灵和永恒生命所凭借的神性真理(8944, 10318—10320节)。这一点从以下事实可以证实：许多人，包括他们当中有学问的人都不相信这些事，尽管他们就出生于圣言所在之地，并通过圣言接受过这方面的教导(10319节)。因此，有必要从天堂赐下启示，因为世人本为天堂而生(1775节)。故每个时代都有一个启示(2895节)。在这个地球上已经相继出现了的各种启示(10355, 10632节)。生活在大洪水之前、其时代被称为“黄金时代”的上古之人有一种直接的启示，神性真理因此被刻在他们心上(2896节)。存在于大洪水之后的古代教会有一种历史和预言的圣言(2686，2897节)：关于这些教会，可参看《新耶路撒冷及其属天教义》一书(247节)。该圣言的历史部分被称为“耶和华战记”，预言部分被称为“诗歌”(2897节)。就启示而言，这部圣言类似我们的圣言，但它适合古代教会(2897节)。摩西曾提到这部圣言(2686, 2897节)。然而，该圣言遗失了(2897节)。其他人也有过预言的启示，这从巴兰的预言明显看出来(2898节)。
无论整体还是每个部分，圣言都是神性(639, 3305, 10321, 10637节)。从经历可知，圣言的一点一画都是神性和神圣的(9349节)。现今对圣言的解释是，它的一点一画都是被启示的(1886节)。
教会尤其存在于圣言所在之地，在那里，主通过圣言被认识，神性真理被揭示(3857, 10761节)。但不能由此推论说，那些出生于圣言所在之地，由此认识主的人，就属于教会；相反，属于教会的，是那些通过来自圣言的真理被主重生的人，因而是那些过着一种爱与信的生活之人(6637, 10143, 10153, 10578, 10645, 10829节)。
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第八章
地狱(续)
——那些在通奸和淫乱中度过一生之人的地狱，以及骗子和女巫的地狱
824.右脚跟下面有一个地狱，住在那里的，是那些以残忍，同时以通奸为乐的人，他们在这些行为中感受到其生活的最大快乐。令人惊讶的是，那些活在肉身时就很残忍的人也是最坏的通奸者。这就是住在那个地狱之人的性质，他们在那里以难以启齿的方式实施残忍行为。他们通过幻想为自己制造类似用来捣药的器皿和研磨的工具，用来碾碎和折磨任何可能的人。可以说他们还为自己制造宽大的斧头，就像刽子手所用的那种，以及钻具，无情地用到彼此身上，更不用说其它可怕的残忍行为了。一些犹太人住在这个地方，他们过去就以这种残忍的方式对待外邦人。如今，这个地狱正在增长，新增人员主要来自那些属于所谓的基督教界，以通奸为生活的全部乐趣，通常也很残忍的人。有时，他们的快乐会转化为人类粪便的恶臭，当这个地狱被打开时，这些臭味就会大量散发出来。在灵人界，我曾闻到过这种臭味，结果差点昏过去。粪便的恶臭轮番充斥地狱，然后散去。正是他们在通奸中所享受的快乐转化为这种恶臭。随着时间推移，他们与这些东西相处一定时间后，就孤零零地生活在折磨中，变得像丑陋的骷髅，尽管他们还活着。
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