史威登堡神学著作
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二、圣言及其灵义或内义(摘自《属天的奥秘》)
WH6.圣言的必要性和卓越性。凭自然界的光不可能知道主，天堂和地狱，人死后的生命，以及人获得属灵和永恒生命所凭借的神性真理(8944, 10318—10320节)。这一点从以下事实可以证实：许多人，包括他们当中有学问的人都不相信这些事，尽管他们就出生于圣言所在之地，并通过圣言接受过这方面的教导(10319节)。因此，有必要从天堂赐下启示，因为世人本为天堂而生(1775节)。故每个时代都有一个启示(2895节)。在这个地球上已经相继出现了的各种启示(10355, 10632节)。生活在大洪水之前、其时代被称为“黄金时代”的上古之人有一种直接的启示，神性真理因此被刻在他们心上(2896节)。存在于大洪水之后的古代教会有一种历史和预言的圣言(2686，2897节)：关于这些教会，可参看《新耶路撒冷及其属天教义》一书(247节)。该圣言的历史部分被称为“耶和华战记”，预言部分被称为“诗歌”(2897节)。就启示而言，这部圣言类似我们的圣言，但它适合古代教会(2897节)。摩西曾提到这部圣言(2686, 2897节)。然而，该圣言遗失了(2897节)。其他人也有过预言的启示，这从巴兰的预言明显看出来(2898节)。
无论整体还是每个部分，圣言都是神性(639, 3305, 10321, 10637节)。从经历可知，圣言的一点一画都是神性和神圣的(9349节)。现今对圣言的解释是，它的一点一画都是被启示的(1886节)。
教会尤其存在于圣言所在之地，在那里，主通过圣言被认识，神性真理被揭示(3857, 10761节)。但不能由此推论说，那些出生于圣言所在之地，由此认识主的人，就属于教会；相反，属于教会的，是那些通过来自圣言的真理被主重生的人，因而是那些过着一种爱与信的生活之人(6637, 10143, 10153, 10578, 10645, 10829节)。
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6809.有一次，他们来到我这里，在我的记忆里搜索东西。灵人能以最高超的技艺来做这种事，因为当他们来到一个人那里时，就会在他记忆里看到他所知道的一切。所以，当这些水星灵搜索各种内容，包括我所去过的城市和地方时，我发现他们不想了解教堂、宫殿、房屋或街道，只想了解我所知道曾在这些地方发生的事，以及涉及那里的政府形式、居民的本性、习俗等等之类的事。因为在人的记忆里，这类事与地方紧密联系在一起；因此，当这些地方被回想起来时，这些事也浮现出来。我对水星灵的这种性情感到惊讶，于是就问他们为何无视这些地方的壮丽景色，只搜索那里所发生的事件和行动？他们说，他们不喜欢看物质、肉体或世俗物体，只喜欢看真正重要的东西。这次经历首先让我明白，在大人里面，水星灵与从物质或世俗事物抽象出来的真实事物的记忆有关。
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