史威登堡神学著作
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二、圣言及其灵义或内义(摘自《属天的奥秘》)
WH6.圣言的必要性和卓越性。凭自然界的光不可能知道主，天堂和地狱，人死后的生命，以及人获得属灵和永恒生命所凭借的神性真理(8944, 10318—10320节)。这一点从以下事实可以证实：许多人，包括他们当中有学问的人都不相信这些事，尽管他们就出生于圣言所在之地，并通过圣言接受过这方面的教导(10319节)。因此，有必要从天堂赐下启示，因为世人本为天堂而生(1775节)。故每个时代都有一个启示(2895节)。在这个地球上已经相继出现了的各种启示(10355, 10632节)。生活在大洪水之前、其时代被称为“黄金时代”的上古之人有一种直接的启示，神性真理因此被刻在他们心上(2896节)。存在于大洪水之后的古代教会有一种历史和预言的圣言(2686，2897节)：关于这些教会，可参看《新耶路撒冷及其属天教义》一书(247节)。该圣言的历史部分被称为“耶和华战记”，预言部分被称为“诗歌”(2897节)。就启示而言，这部圣言类似我们的圣言，但它适合古代教会(2897节)。摩西曾提到这部圣言(2686, 2897节)。然而，该圣言遗失了(2897节)。其他人也有过预言的启示，这从巴兰的预言明显看出来(2898节)。
无论整体还是每个部分，圣言都是神性(639, 3305, 10321, 10637节)。从经历可知，圣言的一点一画都是神性和神圣的(9349节)。现今对圣言的解释是，它的一点一画都是被启示的(1886节)。
教会尤其存在于圣言所在之地，在那里，主通过圣言被认识，神性真理被揭示(3857, 10761节)。但不能由此推论说，那些出生于圣言所在之地，由此认识主的人，就属于教会；相反，属于教会的，是那些通过来自圣言的真理被主重生的人，因而是那些过着一种爱与信的生活之人(6637, 10143, 10153, 10578, 10645, 10829节)。
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5715.有一个巨大的四方形开口出现了，它斜斜地向下延伸到一个相当深的深渊。在深渊的底部，我看见一个圆形开口，那时这个开口是敞开的，但很快就关上了。一股危险的令人恼火的热气从那里冒上来，是各种地狱发出的集合物。它是由各种恶欲产生的，如傲慢、淫乱、通奸、仇恨、报复、争吵和打斗。存在于这些地狱中的这些欲望就是正在往上冒的那股热气的来源。当它作用于我的身体时，立刻带来一种像发烧那样的疾病；但是，一旦这股热气不再流入我，该疾病的症状便立刻消失。当人患上诸如从他的生活中所染上的那种疾病时，那么对他来说，对应于该疾病的一种不洁气场就粘附上去，作为发病的原因出现。为叫我确切地知道，事实的确如此，来自众多地狱的灵人与我在一起。由他们的散发物所产生的气场通过他们传给了我；随着该气场被允许作用于我身体的实体部位，我被一种压迫、疼痛，甚至相对应的疾病控制住。但是，就在这些灵人被赶走的那一刻，这些感觉就消失了。为叫我没有怀疑的余地，这样的经历重复了上千次。
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