史威登堡神学著作

白马 #6

二、圣言及其灵义或内

二、圣言及其灵义或内义(摘自《属天的奥秘》)

WH6.圣言的必要性和卓越性。凭自然界的光不可能知道主,天堂和地狱,人死后的生命,以及人获得属灵和永恒生命所凭借的神性真理(8944, 10318—10320节)。这一点从以下事实可以证实:许多人,包括他们当中有学问的人都不相信这些事,尽管他们就出生于圣言所在之地,并通过圣言接受过这方面的教导(10319节)。因此,有必要从天堂赐下启示,因为世人本为天堂而生(1775节)。故每个时代都有一个启示(2895节)。在这个地球上已经相继出现了的各种启示(10355, 10632节)。生活在大洪水之前、其时代被称为“黄金时代”的上古之人有一种直接的启示,神性真理因此被刻在他们心上(2896节)。存在于大洪水之后的古代教会有一种历史和预言的圣言(26862897节):关于这些教会,可参看《新耶路撒冷及其属天教义》一书(247节)。该圣言的历史部分被称为“耶和华战记”,预言部分被称为“诗歌”(2897节)。就启示而言,这部圣言类似我们的圣言,但它适合古代教会(2897节)。摩西曾提到这部圣言(2686, 2897节)。然而,该圣言遗失了(2897节)。其他人也有过预言的启示,这从巴兰的预言明显看出来(2898节)。

无论整体还是每个部分,圣言都是神性(639, 3305, 10321, 10637节)。从经历可知,圣言的一点一画都是神性和神圣的(9349节)。现今对圣言的解释是,它的一点一画都是被启示的(1886节)。

教会尤其存在于圣言所在之地,在那里,主通过圣言被认识,神性真理被揭示(3857, 10761节)。但不能由此推论说,那些出生于圣言所在之地,由此认识主的人,就属于教会;相反,属于教会的,是那些通过来自圣言的真理被主重生的人,因而是那些过着一种爱与信的生活之人(6637, 10143, 10153, 10578, 10645, 10829节)。

属天的奥秘 #4280

4280.就内在历史

4280.就内在历史意义而言,“就将他的大腿窝摸了一把”表示婚姻与属世良善结合的地方。这从“大腿窝”的含义清楚可知,“大腿窝”是指婚姻之爱与它结合的地方(参看4277节)。之所以表示与属世良善结合的地方,是因为大腿所在的部位与脚相连。“脚”在内义上表示属世良善(参看2162, 3147, 3761, 3986节)。
“大腿”表示婚姻之爱,“脚”表示属世良善,这一点是现在已过时和消亡的事之一。存在于代表和有意义符号时代的古教会十分清楚这些事,关于它们的知识就构成他们的聪明和智慧。事实上,这种知识不仅构成那些属教会之人的聪明和智慧,还构成那些教会外之人的聪明和智慧,这一点从外邦人所写的最古老的书籍,以及其中现被称为神话的故事清楚看出来;因为有意义的符号和代表从古教会传播到那些外邦人当中。对他们来说,“大腿和两腰”也表示属婚姻之物,而“脚”表示属世之物。大腿和脚具有这种含义源于人的一切部位、器官和脏腑与大人的对应关系,现在各章末尾所论述的,就是这种对应关系。下文将进一步讨论大腿、脚的对应关系,在那里将以活生生的经历证实它们的含义如上所述。
在今天看来,这些事就像个谜,因为如前所述,这种知识已经过时,彻底消亡了。然而,这种知识远远胜过其它知识,这从以下事实清楚看出来:若没有这种知识,绝无法得知圣言的内义;因为与世人同在的天使照内义来理解圣言;还因为人凭这种知识而与天堂联系。令人难以置信的是,内在人本身并不以其它方式来思考;因为当外在人照字面来理解圣言时,内在人却照内义来理解,尽管此人活在肉身时对此根本没有任何意识。这一点从以下事实看得尤其清楚:当人进入来世,并成为天使时,可以说他便本能地知道内义,无需学习。
至于何为“大腿”和“两腰”所表示的婚姻之爱,可参看前文(995, 1123, 2727-2759节);婚姻之爱是所有爱的根基(686, 3021节)。因此,那些拥有纯正婚姻之爱在里面的人也拥有属天之爱,也就是对主之爱,和属灵之爱,也就是对邻之仁。由于这个原因,婚姻之爱不仅是指这爱本身,还指一切属天和属灵之爱。当内在人与外在人,或属灵人与属世人结合时,就说这些爱与属世良善结合。它们的这种结合,就是“大腿窝”所表示的。总的来说,雅各及其后代没有这种结合,这一事实从下文明显看出来;因为这就是此处在内在历史意义上所论述的主题。

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