史威登堡神学著作
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二、圣言及其灵义或内义(摘自《属天的奥秘》)
WH6.圣言的必要性和卓越性。凭自然界的光不可能知道主，天堂和地狱，人死后的生命，以及人获得属灵和永恒生命所凭借的神性真理(8944, 10318—10320节)。这一点从以下事实可以证实：许多人，包括他们当中有学问的人都不相信这些事，尽管他们就出生于圣言所在之地，并通过圣言接受过这方面的教导(10319节)。因此，有必要从天堂赐下启示，因为世人本为天堂而生(1775节)。故每个时代都有一个启示(2895节)。在这个地球上已经相继出现了的各种启示(10355, 10632节)。生活在大洪水之前、其时代被称为“黄金时代”的上古之人有一种直接的启示，神性真理因此被刻在他们心上(2896节)。存在于大洪水之后的古代教会有一种历史和预言的圣言(2686，2897节)：关于这些教会，可参看《新耶路撒冷及其属天教义》一书(247节)。该圣言的历史部分被称为“耶和华战记”，预言部分被称为“诗歌”(2897节)。就启示而言，这部圣言类似我们的圣言，但它适合古代教会(2897节)。摩西曾提到这部圣言(2686, 2897节)。然而，该圣言遗失了(2897节)。其他人也有过预言的启示，这从巴兰的预言明显看出来(2898节)。
无论整体还是每个部分，圣言都是神性(639, 3305, 10321, 10637节)。从经历可知，圣言的一点一画都是神性和神圣的(9349节)。现今对圣言的解释是，它的一点一画都是被启示的(1886节)。
教会尤其存在于圣言所在之地，在那里，主通过圣言被认识，神性真理被揭示(3857, 10761节)。但不能由此推论说，那些出生于圣言所在之地，由此认识主的人，就属于教会；相反，属于教会的，是那些通过来自圣言的真理被主重生的人，因而是那些过着一种爱与信的生活之人(6637, 10143, 10153, 10578, 10645, 10829节)。
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2121.最后的审判即将来临，但这在地上和教会中不像在所有灵魂都去往并聚集的来世那样明显。如今，灵人界充满魔鬼和恶灵，大多来自基督教界。在他们当中盛行的，只是仇恨、报复、残忍、淫秽和阴谋诡计。这不仅是灵魂刚从世界来到的灵人界的情形，也是灵人界中那些在意图和目的上拥有内在邪恶的人所在的内在气场的情形。时至今日，这个内在气场如此拥挤，以致我一直在想怎么会有那么多人。没有人是立刻被投入地狱的，因为按照秩序的律法，所有这些灵人都要回到他们在肉身所过的生活中，并从那里一步一步下入地狱。主从不将任何人投入地狱，而是每个人将自己投入地狱。因此，这些灵人的世界挤满了一群这样的灵人，他们会在那里聚集并停留一段时间。由于他们，从世界来的灵魂受到可怕的压制和恶意骚扰。此外，与人同在的灵人(因为主通过灵人和天使掌管每个人)比以往任何时候都更被挑动起来伤害世人，以恶毒的建议苦待他，并且到了这种程度：与他同在的天使几乎无法驱散他们，而是被迫从很远的地方流入那人。因此，在来世明显看出末期或末日即将来临。
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