史威登堡神学著作
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WH4.“战车”和“马”表示这类事物，这在古代教会是众所周知的，因为古代教会是代表性教会，在教会成员当中，对应和代表学是最重要、最杰出的学问。
“马”表示理解力的含义，就从这些教会传到周边的智者那里，甚至传到希腊。因此，当他们描述太阳时，便将智慧和聪明的神明置于其中，还把一辆战车和四匹火马归给太阳神。当他们描述海神时，由于“海”表示源于理解力的科学知识，所以他们也将马赋予海神。当他们描述来自理解力的科学知识的起源时，便用一只长有翅膀的马来代表它，飞马以蹄踏开了一个泉源，被称为“科学”的九个童女坐在泉边。
他们从古代教会那里知道，“马”表示理解力；“翅膀”表示属灵真理；“马蹄”表示源于理解力的科学知识；“泉源”表示科学知识所源自的教义。“特洛伊木马”无非表示他们的理解力为攻破城墙而设计的人造装置。即使在今天，当按这些古人当中的习俗来描述理解力时，通常也是用飞马或珀伽索斯来描述它，用泉源来描述教义，用童女来描述科学知识。
但几乎没有人知道，“马”在神秘意义上表示理解力；更没有人知道这些含义从古代的代表性教会传给了外邦人。
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9726.“要为坛作一个格栅，一个网”表感官层，也就是最末和最低层。这从“一个格栅，一个网”的含义清楚可知。“一个格栅，一个网”是指外在感官层，因而是指为一个人形成生命的最末和最低层之物；由于这最低层由格栅来表示，所以格栅被置于祭坛周围。这感官层之所以由“格栅”来代表，是因为可以说，它首先筛选并整理进入人的心智并呈现给理解力和意愿的事物，即真理和良善。如果这感官层由良善构成，那么除了良善和源于良善的真理之外，它不会允许任何东西通过，并弃绝邪恶和由邪恶所产生的虚假。因为感官层是对最外层中属理解力和意愿的事物的感知和感受本身，这种感知和感受的实际能力照着对这些事物的情感而被完美塑成。这一切的性质可通过身体中的许多事物来说明。身体的最外层处处都有网状形式，可以说有筛子或格栅；它们筛选从世界流向它们的事物，凡适合的，就允许通过，因为它们是可喜悦的；凡不适合的，就弃绝，因为它们是可厌恶的。胃里就有这类极其敏感的系统；这些系统会让乳糜中适合的汁液进入血液，因为这些汁液是有用的，因而是可喜悦的；并弃绝不适合的，因为它们是有害的，因而是可厌恶的。感官层，就是人生命的最末和最低层也是这种情况。但对人来说，这个层面已经完全被破坏掉了，因为它离世界最近，并暴露给世界，因此是最后重生的层面；事实上，如今几
乎没有人能被重生至这一层面。至于对这些人来说，感官层是什么性质，可参看前面关于它的说明(参看4009, 5077, 5081, 5084, 5094, 5125, 5128, 5580, 5767, 5774, 6183, 6201, 6310-6318, 6564, 6598, 6612, 6614, 6622, 6624, 6844, 6845, 6948, 6949, 7442, 7645, 7693, 9212, 9216节)。因此，人若要看见并理解信之真理和爱之良善，就必须被主从感官层提升至更内在的层面。不过，坛周围的“一个格栅，一个网”所表示的感官层是主的神性人身的感官层，因为祭坛是主和源于爱之良善的对主之敬拜的代表(9714节)。
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