史威登堡神学著作
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WH4.“战车”和“马”表示这类事物，这在古代教会是众所周知的，因为古代教会是代表性教会，在教会成员当中，对应和代表学是最重要、最杰出的学问。
“马”表示理解力的含义，就从这些教会传到周边的智者那里，甚至传到希腊。因此，当他们描述太阳时，便将智慧和聪明的神明置于其中，还把一辆战车和四匹火马归给太阳神。当他们描述海神时，由于“海”表示源于理解力的科学知识，所以他们也将马赋予海神。当他们描述来自理解力的科学知识的起源时，便用一只长有翅膀的马来代表它，飞马以蹄踏开了一个泉源，被称为“科学”的九个童女坐在泉边。
他们从古代教会那里知道，“马”表示理解力；“翅膀”表示属灵真理；“马蹄”表示源于理解力的科学知识；“泉源”表示科学知识所源自的教义。“特洛伊木马”无非表示他们的理解力为攻破城墙而设计的人造装置。即使在今天，当按这些古人当中的习俗来描述理解力时，通常也是用飞马或珀伽索斯来描述它，用泉源来描述教义，用童女来描述科学知识。
但几乎没有人知道，“马”在神秘意义上表示理解力；更没有人知道这些含义从古代的代表性教会传给了外邦人。
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5689.“又说，我儿阿，愿神赐恩给你”表神性也与属天层的属灵层，就是居间层同在，因为它从属灵层的属天层，即源于神性的真理发出。这从“神赐恩”的含义清楚可知。当属灵层的属天层，即“约瑟”向属天层的属灵层，即“便雅悯”说这句话时，并且当后者也被前者称为“儿子”时，“神赐恩”表示神性也与属天层的属灵层，即居间层同在，因为居间层是从属灵层的属天层，即源于神性的真理发出的。“便雅悯”是指属天层的属灵层（参看3969, 4592节）；他也是居间层（5411, 5413, 5443, 5639节）。
由于如前所述，就至高意义而言，主的内在人是属灵层的属天层，该层就是源于神性的真理，或主里面神性本身的第一层衣服，并且由于属天层的属灵层，即居间层由此发出，故可知，神性也与这居间层同在。从某个事物发出之物皆从发出它之物获得其本质；但它会披上诸如服务于交流，因而服务于低层领域中的功用的那类遮盖物。包裹它的遮盖物部分源于诸如存在于这低层领域中的那类事物，以便发出它之物能通过诸如存在于那里的那类事物在低层领域进行运作。
提供其本质存在的，可以说它的父亲，因为本质存在是它的灵魂；提供其衣服的，是它的母亲，因为这衣服就是该灵魂的身体。这就是为何如前所述，居间层必须源于这二者，以便成为居间层；即必须源于如同其父亲的内在，和如同其母亲的外在；或也可说，它从内在所获得的东西如同它的父亲，从外在所获得的东西如同它的母亲。
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