史威登堡神学著作
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WH4.“战车”和“马”表示这类事物，这在古代教会是众所周知的，因为古代教会是代表性教会，在教会成员当中，对应和代表学是最重要、最杰出的学问。
“马”表示理解力的含义，就从这些教会传到周边的智者那里，甚至传到希腊。因此，当他们描述太阳时，便将智慧和聪明的神明置于其中，还把一辆战车和四匹火马归给太阳神。当他们描述海神时，由于“海”表示源于理解力的科学知识，所以他们也将马赋予海神。当他们描述来自理解力的科学知识的起源时，便用一只长有翅膀的马来代表它，飞马以蹄踏开了一个泉源，被称为“科学”的九个童女坐在泉边。
他们从古代教会那里知道，“马”表示理解力；“翅膀”表示属灵真理；“马蹄”表示源于理解力的科学知识；“泉源”表示科学知识所源自的教义。“特洛伊木马”无非表示他们的理解力为攻破城墙而设计的人造装置。即使在今天，当按这些古人当中的习俗来描述理解力时，通常也是用飞马或珀伽索斯来描述它，用泉源来描述教义，用童女来描述科学知识。
但几乎没有人知道，“马”在神秘意义上表示理解力；更没有人知道这些含义从古代的代表性教会传给了外邦人。
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3080.“那少女容貌极其俊美”表示对真理的情感的美丽。这从“少女”的含义清楚可知，“少女”是指拥有纯真在里面的情感(参看3067节)。“容貌极其俊美”表示美丽，在此表示对真理的情感的美丽，因为这话是指着少女说的，这一点来自以下事实：一切美丽都来自拥有纯真在里面的良善。当良善本身从内在人流入外在人时，它实际上创造了美丽。这是一切人类美丽的源头。这一点同样从以下事实可以看出来：没有人会被别人的脸感动，感动人的，是脸上所散发的情感；那些处于良善的人会被一个人脸上对良善的情感感动，并且纯真越存在于良善中，他们就越被这良善感动。因此，激发他们情感的，是属世之物里面的属灵之物，而不是缺乏属灵之物的属世之物。那些处于良善的人以同样的方式被小孩子感动；纯真的仁爱越存在于小孩子的脸上和言行举止中，这些人就越觉得他们美丽。形成并构成美丽的，是良善和仁爱(参看553节)。这就是为何“那少女容貌极其俊美”表示对拥有良善在里面的真理的情感之美丽。
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