史威登堡神学著作
WH4.“战车”和“马”表示这类事物,这在古代教会是众所周知的,因为古代教会是代表性教会,在教会成员当中,对应和代表学是最重要、最杰出的学问。
“马”表示理解力的含义,就从这些教会传到周边的智者那里,甚至传到希腊。因此,当他们描述太阳时,便将智慧和聪明的神明置于其中,还把一辆战车和四匹火马归给太阳神。当他们描述海神时,由于“海”表示源于理解力的科学知识,所以他们也将马赋予海神。当他们描述来自理解力的科学知识的起源时,便用一只长有翅膀的马来代表它,飞马以蹄踏开了一个泉源,被称为“科学”的九个童女坐在泉边。
他们从古代教会那里知道,“马”表示理解力;“翅膀”表示属灵真理;“马蹄”表示源于理解力的科学知识;“泉源”表示科学知识所源自的教义。“特洛伊木马”无非表示他们的理解力为攻破城墙而设计的人造装置。即使在今天,当按这些古人当中的习俗来描述理解力时,通常也是用飞马或珀伽索斯来描述它,用泉源来描述教义,用童女来描述科学知识。
但几乎没有人知道,“马”在神秘意义上表示理解力;更没有人知道这些含义从古代的代表性教会传给了外邦人。
154.若非是人的自我,或源于人的自我,任何邪恶和虚假都不可能存在,因为人的自我是邪恶本身,这意味着人完全是邪恶和虚假。我从以下事实清楚明白这一点:当人的自我之物在灵人界呈为可见时,它们看上去如此丑陋,以至于没有人能描绘出比这更丑陋的东西了;然而,这自我之物照着自我的性质而各不相同。因此,人若瞥见他的自我之物,必对自己感到恐惧,想要逃避自己,如同逃避魔鬼一般。而另一方面,人的自我之物一旦被主赋予生命,看上去又美丽又可爱,并照着添加了主的属天品质的生命而各不相同。事实上,那些获得仁爱,或因仁爱而活过来的人看似少男少女,有着极其漂亮的面孔。而那些获得纯真的人则看似赤身的婴孩,胸前环绕着各种花环,头上戴着冠冕;他们住在钻石般的光芒中,嬉戏玩耍,拥有源于至内在的一种幸福感。
目录章节
目录章节
目录章节