史威登堡神学著作
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WH3.“马”表示理解力，这一点唯独源于灵界中的代表。在灵界经常看到马和骑在马上的人，以及马车；在那里，人人都知道它们表示聪明和教义的东西。我常发现，当那里有人出于自己的理解力进行思考时，他们看上去就像骑在马上。他们的沉思便以这种方式呈现在其他人面前，而他们自己却没有意识到这一点。
那里还有一个许多人聚集的地方，他们出于理解力思想并谈论教义的真理。当其他人靠近时，他们就会看到整个平原满了战车和马匹；新灵很想知道这一切是从哪里来的，于是被指教：这是他们聪明的思维所产生的一种表象。这个地方被称为“聪明智慧人的集会”。当有些人被提到天堂时，我甚至看见一些发亮的马匹和燃火的战车；这是一个迹象，表明那时他们被教导天上教义的真理，变得聪明，因而被提了上去。我在聚精会神地观看这一切时，忽然想起“接以利亚升天的火车火马”(列王纪下2:11–12)，以及少年人以利沙开了眼目时所看见的“火车火马”(列王纪下6:17)表示什么。
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9490.“你要用纯金包它”表所有这些方面都必须建立在良善的基础上。这从“包”和“金”的含义清楚可知：“包”当论及“约柜”所表示的天堂时，是指建立基础，如下文所述；“金”是指良善(参看113, 1551, 1552, 5658, 6914, 6917节)。“包”表示建立基础的原因是，从显为太阳的主发出的良善（因为来自这太阳的热是爱之良善）不仅总体上包围天堂，还具体地包围天堂里面的一切天堂社群，以及个体上地包围每位天使，由此保护他们免受来自地狱的邪恶的入侵。在天堂，进行包围之物用来坚固天堂，或说形成基础，因为天堂倚靠它，或说立于其上，如同一座房子倚靠地基，立于其上，又如同体表倚靠在它们周围施压的空气和以太；因为进行包围之物也界定边界、限定范围、进行容纳，由此来进行支撑和维持。由此明显可知，“包”表示建立基础；“包金”表示建立在良善的基础上。
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