史威登堡神学著作
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WH3.“马”表示理解力，这一点唯独源于灵界中的代表。在灵界经常看到马和骑在马上的人，以及马车；在那里，人人都知道它们表示聪明和教义的东西。我常发现，当那里有人出于自己的理解力进行思考时，他们看上去就像骑在马上。他们的沉思便以这种方式呈现在其他人面前，而他们自己却没有意识到这一点。
那里还有一个许多人聚集的地方，他们出于理解力思想并谈论教义的真理。当其他人靠近时，他们就会看到整个平原满了战车和马匹；新灵很想知道这一切是从哪里来的，于是被指教：这是他们聪明的思维所产生的一种表象。这个地方被称为“聪明智慧人的集会”。当有些人被提到天堂时，我甚至看见一些发亮的马匹和燃火的战车；这是一个迹象，表明那时他们被教导天上教义的真理，变得聪明，因而被提了上去。我在聚精会神地观看这一切时，忽然想起“接以利亚升天的火车火马”(列王纪下2:11–12)，以及少年人以利沙开了眼目时所看见的“火车火马”(列王纪下6:17)表示什么。
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798.“水势向上十五肘，覆盖诸山”表示仁爱荡然无存；“十五”表示如此之少，几近于无。这从前面(6:15，649节)关于数字“五”的含义清楚可知，那里说明，就圣言的风格，即内义而言，“五”表示少许。数字“十五”是由表示少许的五和表示余剩的十(如前所示，6:3，576节)组成的，故表示余剩，这些人的余剩几近于无。因为虚假的说服如此之多，以至于灭绝了一切良善。关于与人同在的余剩，如前所述(562-563, 571节)，对大洪水之前的人来说，虚假的假设，尤其虚假的说服具有这种性质：它们将余剩彻底关在里面并隐藏起来，以致这些余剩无法被带出来。它们若被带出来，就会立刻被篡改。事实上，说服所固有的生命是这样：它不但弃绝一切真理，吸收一切虚假，还败坏接近它的一切真理。
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