史威登堡神学著作
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WH3.“马”表示理解力，这一点唯独源于灵界中的代表。在灵界经常看到马和骑在马上的人，以及马车；在那里，人人都知道它们表示聪明和教义的东西。我常发现，当那里有人出于自己的理解力进行思考时，他们看上去就像骑在马上。他们的沉思便以这种方式呈现在其他人面前，而他们自己却没有意识到这一点。
那里还有一个许多人聚集的地方，他们出于理解力思想并谈论教义的真理。当其他人靠近时，他们就会看到整个平原满了战车和马匹；新灵很想知道这一切是从哪里来的，于是被指教：这是他们聪明的思维所产生的一种表象。这个地方被称为“聪明智慧人的集会”。当有些人被提到天堂时，我甚至看见一些发亮的马匹和燃火的战车；这是一个迹象，表明那时他们被教导天上教义的真理，变得聪明，因而被提了上去。我在聚精会神地观看这一切时，忽然想起“接以利亚升天的火车火马”(列王纪下2:11–12)，以及少年人以利沙开了眼目时所看见的“火车火马”(列王纪下6:17)表示什么。
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6686.“收生婆还没有到她们那里，就已经生产了”表在它们，即教会所拥有的真正记忆知识拥有生命之前，属世层没有知识或说什么也不知道。这从“收生婆”和“生产”的含义清楚可知：“收生婆”是指教会真正的记忆知识所在的属世层(参看6681节)；“生产”是指信与仁的表现形式(3860, 3868, 3905, 3915节)，因而是指属灵生命的显现。属世层没有知识，或说什么也不知道，这一事实由“收生婆还没有到她们那里”来表示。至于在真正的记忆知识拥有生命之前，属世层没有知识或说什么也不知道，情况是这样：属世层中真正的记忆知识从经由内在流入的良善那里拥有其一切生命；当良善流入时，属世层对它一无所知，因为相对来说，属世层其实处于模糊、幽暗之中。它之所以处于模糊、幽暗之中，是因为它存在于世界的光中，因此同时在世俗事物当中；当天堂之光流入这些事物时，它只会产生一种模糊的感知。存在这种模糊、幽暗的另一个原因是：属世层里面有总体事物，而在总体事物里面不可能看见具体细节；因为任何事物越是总体，人就越不能察觉任何细节，因此越不能察觉它自身里面所发生的事。此外，属世层里面没有良善与真理本身，只有代表它们的事物。正因如此，当生命正被赋予真正的记忆知识时，因而当它们正在重生时，属世层并不知道。它不知道它们正如何重生，正如主在约翰福音中所说的话：
风随着意思吹，你听见风的响声，却不晓得从哪里来，往哪里去；凡从灵再生的，也是如此。(约翰福音3:8)
“属世层”是指外在人，也就是所谓的“属世人”。
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