史威登堡神学著作
WH3.“马”表示理解力,这一点唯独源于灵界中的代表。在灵界经常看到马和骑在马上的人,以及马车;在那里,人人都知道它们表示聪明和教义的东西。我常发现,当那里有人出于自己的理解力进行思考时,他们看上去就像骑在马上。他们的沉思便以这种方式呈现在其他人面前,而他们自己却没有意识到这一点。
那里还有一个许多人聚集的地方,他们出于理解力思想并谈论教义的真理。当其他人靠近时,他们就会看到整个平原满了战车和马匹;新灵很想知道这一切是从哪里来的,于是被指教:这是他们聪明的思维所产生的一种表象。这个地方被称为“聪明智慧人的集会”。当有些人被提到天堂时,我甚至看见一些发亮的马匹和燃火的战车;这是一个迹象,表明那时他们被教导天上教义的真理,变得聪明,因而被提了上去。我在聚精会神地观看这一切时,忽然想起“接以利亚升天的火车火马”(列王纪下2:11–12),以及少年人以利沙开了眼目时所看见的“火车火马”(列王纪下6:17)表示什么。
6685.“她们很有活力”表它们有属灵生命在里面。这从“活力”的含义清楚可知,“活力”是指属灵生命(参看5890节),在此是指教会事物里面的属灵生命,由“希伯来妇人”来表示。前面已反复阐明何为属灵生命,但由于如今很少有人知道何为属灵层,故在此进一步予以简要解释。就其最初源头而言,属灵层,就是从主的神性人身发出的神性真理。这真理拥有神性良善在里面,因为神性真理来自主的神性人身,也就是神性良善。这拥有神性良善在里面的神性真理就是源头上的属灵层本身,是充满天堂,事实上充满宇宙的生命本身;哪里有一个主体(主体在此是指某个真实存在的事物,然而该事物存在依赖于先于它自身的其它某个事物),它就流入哪里;但它在各个主体里面是不同的,取决于这个主体所取的形式。在与良善一致的主体里面,它建立属灵生命;但在与良善不一致的主体里面,它建立属灵生命的对立面,这对立面在圣言中被称为“死”。由此可见何为属灵生命,即它拥有从主发出、植根于良善的真理。
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