史威登堡神学著作
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WH3.“马”表示理解力，这一点唯独源于灵界中的代表。在灵界经常看到马和骑在马上的人，以及马车；在那里，人人都知道它们表示聪明和教义的东西。我常发现，当那里有人出于自己的理解力进行思考时，他们看上去就像骑在马上。他们的沉思便以这种方式呈现在其他人面前，而他们自己却没有意识到这一点。
那里还有一个许多人聚集的地方，他们出于理解力思想并谈论教义的真理。当其他人靠近时，他们就会看到整个平原满了战车和马匹；新灵很想知道这一切是从哪里来的，于是被指教：这是他们聪明的思维所产生的一种表象。这个地方被称为“聪明智慧人的集会”。当有些人被提到天堂时，我甚至看见一些发亮的马匹和燃火的战车；这是一个迹象，表明那时他们被教导天上教义的真理，变得聪明，因而被提了上去。我在聚精会神地观看这一切时，忽然想起“接以利亚升天的火车火马”(列王纪下2:11–12)，以及少年人以利沙开了眼目时所看见的“火车火马”(列王纪下6:17)表示什么。
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6236.“现在他们是我的”表他们在我里面。这从“雅各”、“玛拿西”和“以法莲”的代表清楚可知：指着自己说这话的“雅各”是指属世层的真理，如下文所述；玛拿西和以法莲是指属世层里面教会的意愿和理解力(参看5354, 6222节)。“现在他们是我的”之所以表示在我里面，是因为代表属世层的真理的“雅各”也代表真理方面的属世层，而属世层里面就存在“以法莲和玛拿西”所代表理解力和意愿。因此，由于它们存在于这属世层里面，故他们“是我的”表示他们在我里面。
“雅各”代表属世层，在至高意义上代表主的神性属世层(参看3305, 3509, 3525, 3576, 4009, 4538, 4570, 6098节)，在相对意义上代表属世层里面的真理，因而也代表真理方面的属世层(3509, 3525, 3546节)。由于“雅各”是指总体上属世层里面的真理，故他的“十个儿子”是指是指具体的教会真理(5403, 5419, 5427, 5458, 5512节)，现在“约瑟的两个儿子”也是如此。“法老”同样代表属世层，然而不是真理方面，而是比真理更为低级的记忆知识方面的属世层；不过，真理能被引入并灌输到这些记忆知识中，这一点由雅各和他的儿子们来到埃及来代表。
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