史威登堡神学著作
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WH3.“马”表示理解力，这一点唯独源于灵界中的代表。在灵界经常看到马和骑在马上的人，以及马车；在那里，人人都知道它们表示聪明和教义的东西。我常发现，当那里有人出于自己的理解力进行思考时，他们看上去就像骑在马上。他们的沉思便以这种方式呈现在其他人面前，而他们自己却没有意识到这一点。
那里还有一个许多人聚集的地方，他们出于理解力思想并谈论教义的真理。当其他人靠近时，他们就会看到整个平原满了战车和马匹；新灵很想知道这一切是从哪里来的，于是被指教：这是他们聪明的思维所产生的一种表象。这个地方被称为“聪明智慧人的集会”。当有些人被提到天堂时，我甚至看见一些发亮的马匹和燃火的战车；这是一个迹象，表明那时他们被教导天上教义的真理，变得聪明，因而被提了上去。我在聚精会神地观看这一切时，忽然想起“接以利亚升天的火车火马”(列王纪下2:11–12)，以及少年人以利沙开了眼目时所看见的“火车火马”(列王纪下6:17)表示什么。
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5316.“看，我派你治理埃及全地”表掌管属世层的这两个部分的权柄。这从“派人治理”和“埃及全地”的含义清楚可知：“派人治理”是指掌管的权柄；“埃及全地”是指属世层的这两个部分，如前所述(5276节)。这进一步论述了法老所给予约瑟掌管埃及地的权柄。也就是说，法老放弃自己的权柄，将整个埃及交在约瑟之下。这些事都是按神的旨意发生的，好叫约瑟可以披上主在世时所拥有的属灵层的属天层的代表；主通过这属灵层的属天层掌控祂的属世层和感官层，以便祂一步一步地将这二者变成神性。这一切发生在约瑟身上，目的是为了以约瑟为主题所要写的圣言部分能包含神性事物，因而包含诸如在天堂里最为神圣、适合天上天使的那类事物。那里的天使住在主里面，因为他们活在从主发出的神性真理的气场里面。因此，在圣言的内义中，涉及主和祂人身得荣耀的神性事物在他们里面激起如此多的情感，以致他们感受到属其智慧和聪明的一切幸福。
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