史威登堡神学著作
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WH3.“马”表示理解力，这一点唯独源于灵界中的代表。在灵界经常看到马和骑在马上的人，以及马车；在那里，人人都知道它们表示聪明和教义的东西。我常发现，当那里有人出于自己的理解力进行思考时，他们看上去就像骑在马上。他们的沉思便以这种方式呈现在其他人面前，而他们自己却没有意识到这一点。
那里还有一个许多人聚集的地方，他们出于理解力思想并谈论教义的真理。当其他人靠近时，他们就会看到整个平原满了战车和马匹；新灵很想知道这一切是从哪里来的，于是被指教：这是他们聪明的思维所产生的一种表象。这个地方被称为“聪明智慧人的集会”。当有些人被提到天堂时，我甚至看见一些发亮的马匹和燃火的战车；这是一个迹象，表明那时他们被教导天上教义的真理，变得聪明，因而被提了上去。我在聚精会神地观看这一切时，忽然想起“接以利亚升天的火车火马”(列王纪下2:11–12)，以及少年人以利沙开了眼目时所看见的“火车火马”(列王纪下6:17)表示什么。
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3063.“施怜悯”表示爱的流注。这从怜悯的本质清楚可知，怜悯的本质就是爱。当以爱或仁爱来看待凡需要帮助的人时，爱本身就转化为怜悯，并变成怜悯。因此，怜悯就是对穷乏困苦人的爱的表达。但此处“怜悯”在内义上表示爱，“施怜悯”表示爱的流注，因为这是从主的神性本身进入其神性人身或人性的一种流注。事实上，主正是通过祂的神性之爱使祂的人身或人性变成神性，因为爱是生命的真正存在，而唯独主拥有神性之爱。关于主的爱，可参看前面的阐述，即：主的生命是对全人类的爱(2253节)，祂出于这爱而争战(1690, 1789, 1812, 1813, 1820节)。这爱超出一切理解(1799, 2077节)。主是神性之爱本身(2077, 2500, 2572节)。“耶和华”就是爱(1735节)。除了爱以外，任何东西都没有生命，或说只有爱是活着的(1589节)。凡拥有相爱的人都拥有主的生命(1799, 1802, 1803节)。爱和仁是属天之物本身(1419, 1824节)。
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