史威登堡神学著作
/ 17
WH3.“马”表示理解力，这一点唯独源于灵界中的代表。在灵界经常看到马和骑在马上的人，以及马车；在那里，人人都知道它们表示聪明和教义的东西。我常发现，当那里有人出于自己的理解力进行思考时，他们看上去就像骑在马上。他们的沉思便以这种方式呈现在其他人面前，而他们自己却没有意识到这一点。
那里还有一个许多人聚集的地方，他们出于理解力思想并谈论教义的真理。当其他人靠近时，他们就会看到整个平原满了战车和马匹；新灵很想知道这一切是从哪里来的，于是被指教：这是他们聪明的思维所产生的一种表象。这个地方被称为“聪明智慧人的集会”。当有些人被提到天堂时，我甚至看见一些发亮的马匹和燃火的战车；这是一个迹象，表明那时他们被教导天上教义的真理，变得聪明，因而被提了上去。我在聚精会神地观看这一切时，忽然想起“接以利亚升天的火车火马”(列王纪下2:11–12)，以及少年人以利沙开了眼目时所看见的“火车火马”(列王纪下6:17)表示什么。
/ 17
/ 10837
1698.“他们把亚伯兰弟兄的儿子罗得和罗得的财物都拿走了，就离去了”表示表面的良善和真理本身不是良善和真理，它们占据了外在人和那里的一切。这从“罗得”的含义清楚可知，前面(1428, 1547, 1563节)频繁阐述和说明，“罗得”表示主的感官人或外在人；但此处“罗得”表示主的外在人中的表面良善和真理，这良善和真理被称为“罗得的财物”。前面(1661, 1667节)已经解释，在主的童年初期，这良善和真理看似良善和真理，或说具有它们的表象，但本身并不是。不过，这良善和真理会通过试探的争战逐渐被洁净，这一点从关于试探的阐述(1652-1657, 1659, 1663-1664, 1692节)清楚看出来。
/ 10837
目录章节
目录章节
目录章节
