史威登堡神学著作
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WH3.“马”表示理解力，这一点唯独源于灵界中的代表。在灵界经常看到马和骑在马上的人，以及马车；在那里，人人都知道它们表示聪明和教义的东西。我常发现，当那里有人出于自己的理解力进行思考时，他们看上去就像骑在马上。他们的沉思便以这种方式呈现在其他人面前，而他们自己却没有意识到这一点。
那里还有一个许多人聚集的地方，他们出于理解力思想并谈论教义的真理。当其他人靠近时，他们就会看到整个平原满了战车和马匹；新灵很想知道这一切是从哪里来的，于是被指教：这是他们聪明的思维所产生的一种表象。这个地方被称为“聪明智慧人的集会”。当有些人被提到天堂时，我甚至看见一些发亮的马匹和燃火的战车；这是一个迹象，表明那时他们被教导天上教义的真理，变得聪明，因而被提了上去。我在聚精会神地观看这一切时，忽然想起“接以利亚升天的火车火马”(列王纪下2:11–12)，以及少年人以利沙开了眼目时所看见的“火车火马”(列王纪下6:17)表示什么。
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141.关于人的自我，即对肉体和世俗的人来说它是何性质，对属灵人来说是何性质，对属天人来说又是何性质，有无数可说的。对肉体和世俗的人来说，自我就是他的全部。除了这自我之外，他什么都不知道。如前所述(123节)，他以为他若真的失去他的自我，就会灭亡。对属灵人来说，自我也有这种表象，因为尽管他知道主是万有的生命，赐下智慧和聪明，因而赐下思考和行动的能力，但他只是说说而已，并未发自内心相信。然而，属天人承认主是万有的生命，并赐下思考和行动的能力，因为他发觉事实的确如此。他从不渴望自我，但主仍赐给他一种自我；这自我与对良善和真理的一切感知，以及一切幸福结合在一起。天使就拥有这样的自我，同时拥有最大的平安和宁静，因为他们的自我拥有属于主的事物在里面；主掌管他们的自我，也就是通过他们的自我掌管他们。这种自我完全是属天堂的，而肉体人的自我是属地狱的。关于这种自我，容后详述。
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