史威登堡神学著作

白马 #2

WH2.在圣言的预言

WH2.在圣言的预言部分,经上多次提到马,但迄今为止,没有人知道“马”表示理解力,“骑马的”表示一个去理解的人;这或许是因为“马”在灵义上,因而在圣言中表示这种事物,显得既奇怪又不同寻常。然而,事实就是如此,这一点可从圣言中的许多经文明显看出来,我在此只引用少许。以色列的预言论到但说:

但必作道上的蛇,路中的箭蛇,咬伤马蹄,使骑马的向后坠落。(创世记49:17, 18

没有人能知道论到以色列支派中的一支的这个预言表示什么,除非他知道“蛇”、“马”和“骑马的”分别表示什么;然而,谁都知道其中隐含着某种属灵事物;至于每一个事物表示什么,可参看《属天的奥秘》一书(6398—6401节),那里解释了这个预言。哈巴谷书:

神啊,你乘在马上,你的战车是拯救。你乘马践踏海。(哈巴谷书3:8, 15)

显然,在这段经文中,“马”表示某种属灵事物,因为这些话是指着神说的。否则,神“乘在马上”,并“乘马践踏海”会是什么意思呢?撒迦利亚书:

当那日,马的铃铛上必有归耶和华为圣。(撒迦利亚书14:20)

同一先知书:

耶和华说,到那日,我必使一切马匹惊惶,使骑马的颠狂;我必张开眼睛看顾犹大家,使万民的一切马匹瞎眼。(撒迦利亚书12:4, 5)

这段经文论述了教会的荒凉,当不再明白任何真理时,这种情况就会发生。这种状态通过马匹和骑马的来描述;否则,“我必使一切马匹惊惶”、“使万民的一切马匹瞎眼”会是什么意思呢?这与教会能有什么关系呢?约伯记:

神使她忘记智慧,也没有把聪明赐给她;她几时把自己举到高处,就嗤笑马和骑马的人。(约伯记39:17, 18, 19ff)

“马”在此表示理解力,这是显而易见的。同样在诗篇,经上说神:

乘驾真理的话。(诗篇45:4)

另外还有其它许多经文。此外,若不知道“战车”表示什么,“以利亚和以利沙”代表什么,谁能知道以利亚和以利沙为何被称为“以色列的战车马兵”?又为何“少年人以利沙看见满山有火车火马”?因为以利沙对以利亚说:

我父啊,我父啊,以色列的战车马兵啊。(列王纪下2:11, 12)

约阿施王对以利沙说:

我父啊,我父啊,以色列的战车马兵啊。(列王纪下13:14)

论到少年人以利沙时,经上说:

耶和华开了少年人以利沙的眼目,就看见了,看哪,满山有火车火马围绕以利沙。(列王纪下6:17)

以利亚和以利沙之所以被称为“以色列的战车马兵”,是因为他们两人都代表圣言方面的主,“战车”表示取自圣言的教义,“马兵”表示聪明。关于“以利亚”和“以利沙”代表圣言方面的主,可参看《属天的奥秘》一书(5247, 7643, 8029, 9372节);“战车”表示取自圣言的教义(5321, 8215节)。  

属天的奥秘 #7225

7225.“我口中又

7225.“我口中又没受割礼”表对他们来说,我是不洁的。这从“没受割礼”和“口”的含义清楚可知:“没受割礼”是指不洁,因为割礼代表从污秽的爱,也就是对自我和世界的爱中洁净(2039, 2632, 2799, 4462, 7045节),因此,那些没受割礼,被称为“未受割礼的”之人代表那些没有从这些爱中洁净,因而不洁的人(3412, 3413, 4462, 7045节);“口”是指教义事物(1286, 1288节)。因此,“口中没受割礼”表示在属于教义的事物方面是不洁的,因为“未受割礼”论及教义和生活。因此,以耶利米书,耳朵被称为“未受割礼”:
  现在我可以向谁说话作见证,使他们听呢?看哪,他们的耳朵未受割礼,不能听见。看哪!耶和华的话成为羞辱,他们并不想要它。(耶利米书6:10)
  在以下经文中,心被称为“没受割礼”:
  以色列全家心中也没受割礼。(耶利米书9:26)
  以西结书:
  你们将身心未受割礼的外邦人领进来,让他们在我的圣所。(以西结书44:7)
  摩西五经:
  那时,他们未受割礼的心若谦卑了。(利未记26:41)
  从这些经文明显可知,“没受割礼”表示不洁;由于一切不洁之物皆源于不洁之爱,也就是尘世之爱和自我之爱,所以“未受割礼的”表示阻碍良善与真理流入的东西。在这些爱所在的地方,良善与真理的流注被毁,因为它们就像天堂与地狱那样彼此对立。因此,“未受割礼的耳朵”表示不顺服,“未受割礼的心”表示对良善与真理的弃绝,这种情形尤其发生在当这些爱以虚假,如同一堵墙那样来保障自己之时。
  摩西因口吃而自称“口中没受割礼”是为了内义的缘故,由此可以表示“法老”所代表的那些沉浸于虚假的人不会听从出于神之律法将要告诉他们的事,因为沉浸于虚假的人将属于神之律法的真理称为虚假,将与属于神之律法的真理对立的虚假称为真理;事实上,他们完全处在对立面。正因如此,他们认为教义所教导的真理完全不洁;就连天堂之爱在他们看来也是不洁。此外,当他们靠近任意一个天堂社群时,就会发出一种可怕的臭味;当感觉到这种臭味时,他们以为臭味是从天堂社群发出的;而事实上,它来自他们自己。因为他们若不接近臭味的对立面,就感知不到这种臭味。
  

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