史威登堡神学著作
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十三、关于圣言的进一步的细节
WH17.在希伯来语，“圣言”表示各种事物，如所说的话，头脑的想法，真实存在的一切事物，以及某种事物(9987节)。圣言表示神性真理和主(2533, 4692, 5075, 9987节)。诸圣言表示诸真理(4692, 5075节)。它们表示教义事物(1288节)。十句圣言表示一切神性真理(10688节)。
圣言，尤其预言部分会用两种方式来表达同一个事物；一种涉及良善，一种涉及真理，它们就这样被结合在一起(683, 707, 2516, 8339节)。若不通过圣言的内义，不可能知道哪种表达方式涉及良善，哪种涉及真理；因为有些特殊词语用来表达涉及良善的事物，有些特殊词语用来表达涉及真理的事物(793, 801节)。这种情况如此普遍，以至于仅仅根据所用的词语，就能知道它们论述的是良善还是真理(2712节)。有时，一种表达方式涉及总体上的某种事物，另一种表达方式涉及源于这个总体原则的某个细节(2212节)。圣言还有一种互换(对此，参看2240节)。在圣言中，大多数事物也有一个反面意义(4816节)。内义与它自己的主题是一致的，更像是一个断言(4502节)。
那些以圣言为快乐的人，在来世接受天堂的温暖，天堂之爱照着他们从爱中所获得的快乐的质和量而在这温暖中(1773节)。（全书完）
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8759.出埃及记19:3-8.摩西上到神那里，耶和华从山上呼唤他说，你要这样对雅各家说，告诉以色列人：你们已经看见我向埃及人所行的事，并且我怎样将你们背在鹰的翅膀上，带你们来归我。现在你们若实在听从我的声音，遵守我的约，就要超乎万民之上作属我的产业；因为全地都是我的，你们要归我作祭司的国度，为神圣的民族。这些就是你要对以色列人所说的话。摩西去召了百姓的长老来，将耶和华所吩咐他的这一切话，都摆在他们面前。众百姓都一致回答说，凡耶和华所说的，我们都要遵行。摩西就将百姓的话回禀耶和华。
“摩西上到神那里”表在天堂之下、与天堂里的神性真理结合的从神来的真理。“耶和华从山上呼唤他说”表天堂里的神性良善与那里的神性真理的合一。“你要这样对雅各家说，告诉以色列人”表对那些属于外在和内在属灵教会之人的拯救。“你们已经看见我向埃及人所行的事”表回想侵扰的恶人所遭遇的一切。“并且我怎样将你们背在鹰的翅膀上”表并且他们因此通过真理被提入天堂之光。“带你们来归我”表从而被提入存在于天堂中的爱之良善。“现在你们若实在听从我的声音”表对真理的接受。“遵守我的约”表由此过一种良善的生活，随之与主结合。“就要超乎万民之上作属我的产业”表那时神性真理与他们的同在，将超过与其他人的。“因为全地都是我的”表主拥有天上地上的一切权柄。“你们要归我作祭司的国度”表那时真理之良善将与他们同在。“为神圣的民族”表因此属灵的国度。“这些就是你要对以色列人所说的话”表为叫真理能在良善里面被接受的流注。“摩西去召了百姓的长老来”表选择那些在理解真理方面排在首位的人。“将这一切话都摆在他们面前”表与流注一起的一个提议。“耶和华所吩咐他的”表来自神性。“众百姓都一致回答”表接受。“说，凡耶和华所说的，我们都要遵行”表与来自神性的流注保持一致。“摩西就将百姓的话回禀耶和华”表对应和结合。
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