史威登堡神学著作
十三、关于圣言的进一步的细节
WH17.在希伯来语,“圣言”表示各种事物,如所说的话,头脑的想法,真实存在的一切事物,以及某种事物(9987节)。圣言表示神性真理和主(2533, 4692, 5075, 9987节)。诸圣言表示诸真理(4692, 5075节)。它们表示教义事物(1288节)。十句圣言表示一切神性真理(10688节)。
圣言,尤其预言部分会用两种方式来表达同一个事物;一种涉及良善,一种涉及真理,它们就这样被结合在一起(683, 707, 2516, 8339节)。若不通过圣言的内义,不可能知道哪种表达方式涉及良善,哪种涉及真理;因为有些特殊词语用来表达涉及良善的事物,有些特殊词语用来表达涉及真理的事物(793, 801节)。这种情况如此普遍,以至于仅仅根据所用的词语,就能知道它们论述的是良善还是真理(2712节)。有时,一种表达方式涉及总体上的某种事物,另一种表达方式涉及源于这个总体原则的某个细节(2212节)。圣言还有一种互换(对此,参看2240节)。在圣言中,大多数事物也有一个反面意义(4816节)。内义与它自己的主题是一致的,更像是一个断言(4502节)。
那些以圣言为快乐的人,在来世接受天堂的温暖,天堂之爱照着他们从爱中所获得的快乐的质和量而在这温暖中(1773节)。(全书完)
3441.“并要为我仆人亚伯拉罕的缘故”表示由于主的神性人身。这从“亚伯拉罕”的代表和“我仆人”的含义清楚可知:“亚伯拉罕”是指主的神性,也指祂的神性人身(2833, 2836, 3251节);“我仆人”当论及主时,是指神性人身。并不是说神性人身是一个仆人,因为这神性人身也是耶和华(1736, 2156, 2329, 2921, 3023, 3035节),而是说“我仆人”表示神性人身,因为主通过这神性人身为人类服务。事实上,一个人正是通过神性人身而得救,因为除非主将人身或人性与神性合一,以便人可以用他的心智仰望并敬拜主的人身或人性,从而靠近神性,否则他决不能得救。人与被称为“父”的神性本身的结合是通过被称为子的神性人身,因而通过主实现的;属灵人将主理解为人身或人性,而属天人则将祂理解为神性本身。由此明显可知为何神性人身被称为“仆人”,即因为它为神性服务,以便人可以接近祂自己,还因为它通过拯救人类而为人类服务。
这就是“我仆人亚伯拉罕”所表示的,如在诗篇:
祂仆人亚伯拉罕的种,祂所拣选雅各的儿子们哪,你们要记念祂所行的奇妙作为和祂的奇事,并祂口中的判语。祂打发祂的仆人摩西和祂所拣选的亚伦。祂记念祂的圣言和祂的仆人亚伯拉罕。(诗篇105:5-6, 26, 42)
此处“祂的仆人亚伯拉罕”表示主的神性人身。“仆人以色列”、“仆人雅各”和“仆人大卫”在至高意义上也表示主的神性人身。“仆人以色列”表示主的神性人身,以赛亚书:
惟你以色列我的仆人,雅各我所拣选的,我朋友亚伯拉罕的种;你是我从地极所抓来的,从地角所召来的,且对你说,你是我的仆人,我拣选了你。(以赛亚书41:8-9)
此处就至高意义而言,“以色列我的仆人”是指属灵教会的内在事物方面的主,“雅各”是指该教会的外在事物方面的主。又:
祂对我说,你是我的仆人以色列,我必因你得荣耀。你作我的仆人,使雅各众支派复兴,使以色列中得保全的归回,尚为小事;我还使你作外邦人的光,叫你使我的救恩直达地极。(以赛亚书49:3, 6)
此处“仆人以色列,我必因你得荣耀”明显代表主的神性人身。显然,祂被称为“仆人”是因为祂所履行的服务,因为经上说“你作我的仆人,使雅各众支派复兴,使以色列中得保全的归回”。
“我的仆人雅各”也表示主的神性人身,这一点明显可见于以下经文,以赛亚书:
我要将暗中的宝物和隐密处的财富赐给你,因我仆人雅各、我所拣选以色列的缘故。(以赛亚书45:3-4)
此处“我仆人雅各、我所拣选以色列”表示主,“我仆人雅各”与教会的外在事物有关,“我所拣选以色列”与教会的内在事物有关。
“我仆人大卫”同样表示主的神性人身,以西结书:
我要从四围聚集以色列人。我的仆人大卫必作他们的王,他们众人只有一个牧人。他们必住在我赐给我仆人雅各的地上。他们和他们的子孙,并子孙的子孙,都永远住在那里。我的仆人大卫必作他们的首领,直到永远。(以西结书37:21, 24-25)
“我的仆人大卫”明显表示主的神性人身(1888节),并凭“王”,即此处的“大卫”所表示的神性真理(1728, 2015, 3009节)而表示主的神性人身。相对于良善,真理本身也是仆人(参看3409节)。正因如此,主在马可福音自称是那服务或服事的:
你们中间,谁要为大,就必作你们的用人;在你们中间,谁要为首,就必作众人的仆人。因为人子来,也不是要受服事,乃是要服事人。(马可福音10:43-45; 马太福音20:26-28)
路加福音:
是谁为大?是坐席的呢?是服事人的呢?岂不是坐席的么?然而,我在你们中间如同服事人的。(路加福音22:27)
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