史威登堡神学著作

白马 #16

十二、构成圣言的书卷

十二、构成圣言的书卷

WH16.圣言的书卷都是包含内义的书卷,而那些不包含内义的书卷不是圣言。

旧约中的圣言书卷是:摩西五经,约书亚记,士师记,撒母耳记上下,列王纪上下,大卫诗篇,以赛亚书,耶利米书,耶利米哀歌,以西结书,但以理书,何西阿书,约珥书,阿摩司书,俄巴底亚书,约拿书,弥迦书,那鸿书,哈巴谷书,西番雅书,哈该书,撒迦利亚书,玛拉基书。

新约中的圣言书卷是四福音书,即:马太福音,马可福音,路加福音和约翰福音,以及启示录。

其余的没有内义(10325节)。《约伯记》是古时的一本书,其中的确含有内义,但并不连贯(35409942节)。

揭秘启示录 #709

709.“就有大声音

709.“就有大声音从天上殿中的宝座上出来,说,成了”表主就这样显明,教会的一切事物都被摧毁,现在最后的审判即将来临。“有大声音从天上殿中出来”表示从主出于天堂至内层的显明;“大声音”表示显明;“天上的殿”表示天堂的至内层,灵流便由此而来(669节)。经上之所以说“从宝座上出来”,是因为“宝座”表示天堂,同样表示审判;“宝座”表示天堂(221,222节),表示审判(229节);这是因为主现已显明,教会的一切事物都已荒废,因而它的终结已经到来;审判将在教会终结之际施行;所以,经上才说最后一位天使“从天上殿中的宝座上倒他的香瓶”。“成了”表示完结了;也就是说,教会的一切事物都被毁灭了(参看676节)。

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