史威登堡神学著作

白马 #16

十二、构成圣言的书卷

十二、构成圣言的书卷

WH16.圣言的书卷都是包含内义的书卷,而那些不包含内义的书卷不是圣言。

旧约中的圣言书卷是:摩西五经,约书亚记,士师记,撒母耳记上下,列王纪上下,大卫诗篇,以赛亚书,耶利米书,耶利米哀歌,以西结书,但以理书,何西阿书,约珥书,阿摩司书,俄巴底亚书,约拿书,弥迦书,那鸿书,哈巴谷书,西番雅书,哈该书,撒迦利亚书,玛拉基书。

新约中的圣言书卷是四福音书,即:马太福音,马可福音,路加福音和约翰福音,以及启示录。

其余的没有内义(10325节)。《约伯记》是古时的一本书,其中的确含有内义,但并不连贯(35409942节)。

属天的奥秘 #7632

7632.“我使他的

7632.“我使他的心发沉,使他臣仆的心发沉”表他们仍旧固执,并且彼此都是一样的。这从“发沉”、“刚硬”、“使心坚硬”的含义,以及法老的代表清楚可知:“发沉”、“刚硬”、“使心坚硬”是指固执(参看7272, 7300, 7305节);心发沉的法老是指那些进行侵扰的人,当经上说“他和他臣仆”时,所表示的是彼此都是一样的,因为臣仆和他一起构成他的家。当经上说“耶和华使法老的心发沉”时,内义上的意思是说,法老使自己的心发沉。古时,为了简单人的缘故,所有坏事都被归与耶和华;这是因为简单人不可能知道,并且大多数也不明白所生的事,其源头除在耶和华里面外,还能在哪里。他们也不知道如何理解这一真理:耶和华容许魔鬼团伙造成邪恶,并不阻止他们,尽管祂拥有一切能力。由于简单人不明白这些事,甚至连聪明人也几乎不明白,所以才照着多数人所认为的说,甚至邪恶也源于耶和华。这是圣言的一个共同特征,圣言的字义适合简单人的信仰。在圣言中被归与耶和华的邪恶来源于人(参看2447, 6071, 6991, 6997, 7533节)。
  

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