史威登堡神学著作

白马 #16

十二、构成圣言的书卷

十二、构成圣言的书卷

WH16.圣言的书卷都是包含内义的书卷,而那些不包含内义的书卷不是圣言。

旧约中的圣言书卷是:摩西五经,约书亚记,士师记,撒母耳记上下,列王纪上下,大卫诗篇,以赛亚书,耶利米书,耶利米哀歌,以西结书,但以理书,何西阿书,约珥书,阿摩司书,俄巴底亚书,约拿书,弥迦书,那鸿书,哈巴谷书,西番雅书,哈该书,撒迦利亚书,玛拉基书。

新约中的圣言书卷是四福音书,即:马太福音,马可福音,路加福音和约翰福音,以及启示录。

其余的没有内义(10325节)。《约伯记》是古时的一本书,其中的确含有内义,但并不连贯(35409942节)。

属天的奥秘 #7155

7155.“以色列人

7155.“以色列人的官长就见他们遭遇祸患了”表他们发现自己接近诅咒。这从“见”、“官长”和“祸患”的含义清楚可知:“见”是指发觉(2150, 3764, 4567, 4723, 5400节);“官长”是指那些最近距离地接受并传递侵扰之人(7111, 7136节);“祸患”是指诅咒,因为就本身而言,祸患(即邪恶)就是地狱(6279节),因而是诅咒。“遭遇祸患”(即陷入邪恶)之所以表示接近诅咒,是因为那些最近距离地接受并传递侵扰之人会受到伤害,这一点由他们受督工责打来表示(7136节),还因为不断引入的虚假的侵扰甚至使他们陷入绝望(7147节)。正因如此,“他们就见他们遭遇祸患了”表示他们发觉自己接近诅咒。事实上,那些陷入绝望的人以为自己再也经不起它们的攻击,故以为他们除了像囚犯一样向虚假投降外,别无选择。这就是绝望的状态;然而,在这种状态下,他们开始如释重负,从中被提升上来,可以说从黑暗被引入光明。
  

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