史威登堡神学著作

白马 #16

十二、构成圣言的书卷

十二、构成圣言的书卷

WH16.圣言的书卷都是包含内义的书卷,而那些不包含内义的书卷不是圣言。

旧约中的圣言书卷是:摩西五经,约书亚记,士师记,撒母耳记上下,列王纪上下,大卫诗篇,以赛亚书,耶利米书,耶利米哀歌,以西结书,但以理书,何西阿书,约珥书,阿摩司书,俄巴底亚书,约拿书,弥迦书,那鸿书,哈巴谷书,西番雅书,哈该书,撒迦利亚书,玛拉基书。

新约中的圣言书卷是四福音书,即:马太福音,马可福音,路加福音和约翰福音,以及启示录。

其余的没有内义(10325节)。《约伯记》是古时的一本书,其中的确含有内义,但并不连贯(35409942节)。

属天的奥秘 #6947

6947.“你手里是

6947.“你手里是什么?他说,一根杖”表主之神性人身的能力。这从“手”和“一根杖”的含义清楚可知:“手”是指能力(参看878, 3387, 4931-4937, 5327, 5328, 5544节);“一根杖”也是指能力(4013, 4876, 4936节)。它之所以是指主之神性人身的能力,是因为“摩西”代表神性之律法,也就是圣言方面的主,这是从主的神性人身发出的神性真理(6752节)。“手”所表示的能力是从主的神性理性层发出的能力;而“杖”所表示的能力是从主的神性属世层发出的能力。“杖”之所以表示从主的神性属世层发出的能力,是因为一根杖就像一只脚那样支撑身体,而“脚”表示属世层(2162, 3147, 3761, 3986, 4280, 4938-4952节)。“举手“表示属灵层中的能力,“抬脚”表示属世层中的能力(参看5327, 5328节)。正因“手”和“杖”具有这些含义,所以按照内义上所描述的事物的高度,摩西在行神迹时,有时被吩咐“举手”,有时被吩咐“举杖”。
  

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