史威登堡神学著作

白马 #16

十二、构成圣言的书卷

十二、构成圣言的书卷

WH16.圣言的书卷都是包含内义的书卷,而那些不包含内义的书卷不是圣言。

旧约中的圣言书卷是:摩西五经,约书亚记,士师记,撒母耳记上下,列王纪上下,大卫诗篇,以赛亚书,耶利米书,耶利米哀歌,以西结书,但以理书,何西阿书,约珥书,阿摩司书,俄巴底亚书,约拿书,弥迦书,那鸿书,哈巴谷书,西番雅书,哈该书,撒迦利亚书,玛拉基书。

新约中的圣言书卷是四福音书,即:马太福音,马可福音,路加福音和约翰福音,以及启示录。

其余的没有内义(10325节)。《约伯记》是古时的一本书,其中的确含有内义,但并不连贯(35409942节)。

属天的奥秘 #5645

5645.“那人领这

5645.“那人领这些人进约瑟的屋里”表第一次引入来自属灵层的属天层的良善。这从“领”(bringing,或带)、“雅各的儿子们”和“屋”的含义,以及“约瑟”的代表清楚可知:“领”(bringing,或带)是指引入,如前所述(5641节);“雅各的儿子们”是指属世层中教会的真理(参看5403, 5419, 5427, 5428, 5512节);“屋”(house,或译为家)是指良善(3652, 3720, 4982节),因而是指教会(3720节),因为教会凭良善而为教会;“约瑟”是指属灵层的属天层,如前面频繁所述。由此明显可知,“那人领这些人进约瑟的屋里”表示属世层中的真理要被引入来自属灵层的属天层的良善。所表示的是第一次引入,这是因为他们现在只是与约瑟一起吃饭,还没有认出他。这表示一种总体的联结,就是第一次引入;因为此时真理从神性总体流入,但没有被认识。然而,当所流入的真理被认识时,第二次联结就会实现,这一点由约瑟向他的兄弟揭示他是谁来表示,如后面章节(创世记45章)所述。
  

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