史威登堡神学著作

白马 #16

十二、构成圣言的书卷

十二、构成圣言的书卷

WH16.圣言的书卷都是包含内义的书卷,而那些不包含内义的书卷不是圣言。

旧约中的圣言书卷是:摩西五经,约书亚记,士师记,撒母耳记上下,列王纪上下,大卫诗篇,以赛亚书,耶利米书,耶利米哀歌,以西结书,但以理书,何西阿书,约珥书,阿摩司书,俄巴底亚书,约拿书,弥迦书,那鸿书,哈巴谷书,西番雅书,哈该书,撒迦利亚书,玛拉基书。

新约中的圣言书卷是四福音书,即:马太福音,马可福音,路加福音和约翰福音,以及启示录。

其余的没有内义(10325节)。《约伯记》是古时的一本书,其中的确含有内义,但并不连贯(35409942节)。

属天的奥秘 #302

302.这就是信的秘

302.这就是信的秘密从未透露给犹太人的原因。他们甚至没有被明确告知,他们死后会活着,也没有被明确告知,主要降世拯救他们。事实上,他们过去一直被保持在如此大的无知和愚蠢之中,并且现在仍旧被保持在其中,以致他们过去不知道,现在仍旧不知道内在人或任何内在事物的存在。因为他们若那时知道了,或现在知道了,以至于承认它,就会亵渎它,如此行在来世根本没有得救的希望。这就是主在约翰福音中说这句话的意思:
主叫他们瞎了眼,硬了心,免得他们眼睛看见,心里明白,回转过来, 我会医治他们。(约翰福音12:40)
主以比喻向他们说话,不作任何解释,如祂自己所说,叫“他们看也看不见,听也听不见,也不明白”(马太福音13:13)。由于这个原因,信的一切秘密都向他们隐藏,就藏在他们教会的代表之下;出于同样的原因,先知书的风格具有同样的性质。然而,知道是一回事,承认是另一回事。知道却不承认,就如同不知道;而主的这些话指的是承认,然后说渎神的话,并进行亵渎的人。

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