史威登堡神学著作

白马 #16

十二、构成圣言的书卷

十二、构成圣言的书卷

WH16.圣言的书卷都是包含内义的书卷,而那些不包含内义的书卷不是圣言。

旧约中的圣言书卷是:摩西五经,约书亚记,士师记,撒母耳记上下,列王纪上下,大卫诗篇,以赛亚书,耶利米书,耶利米哀歌,以西结书,但以理书,何西阿书,约珥书,阿摩司书,俄巴底亚书,约拿书,弥迦书,那鸿书,哈巴谷书,西番雅书,哈该书,撒迦利亚书,玛拉基书。

新约中的圣言书卷是四福音书,即:马太福音,马可福音,路加福音和约翰福音,以及启示录。

其余的没有内义(10325节)。《约伯记》是古时的一本书,其中的确含有内义,但并不连贯(35409942节)。

属天的奥秘 #2357

2357.“把他身后

2357.“把他身后的门关上”表示以防止他们向仁之良善施暴,以及否认主的神性人身和神圣活动,这从到目前为止的阐述清楚可知。在这种情况下,“关门”表示防止他们进入“房子”所表示的良善,从而进入主的神性和神圣。
这些话也包含更深的奥秘,当我们阅读它们时,其含义和概念就会进入天使的脑海。此处包含的奥秘是:那些过着邪恶生活的人不允许进一步向前推进,仅止于知道良善和主;他们也不允许进入真正的承认和信仰本身。原因在于,只要处于邪恶,他们就不能同时处于良善。没有人能同时侍奉两个主。一旦一个人承认并相信,然后又回到邪恶的生活,他就会亵渎良善和神圣之物;而一个不承认和相信的人不能亵渎。因此,主的圣治小心看顾,不允许有人继续进入内心的真正承认和信仰本身,除非以后他能被保守在这种承认和信仰中,这是因为对亵渎的惩罚在地狱中是最严厉的。
这就是为何今天很少有人接受恩典从心里相信,爱与仁之良善就是人里面的天堂,并且一切神性都在主里面,因为今天的人们过着邪恶的生活。这就是罗得把他身后的门关上的更深层的含义,因为这“门”(ostium)是一扇内门,这内门通向天使所在的房子本身,也就是含有主在里面的良善。

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