史威登堡神学著作

白马 #16

十二、构成圣言的书卷

十二、构成圣言的书卷

WH16.圣言的书卷都是包含内义的书卷,而那些不包含内义的书卷不是圣言。

旧约中的圣言书卷是:摩西五经,约书亚记,士师记,撒母耳记上下,列王纪上下,大卫诗篇,以赛亚书,耶利米书,耶利米哀歌,以西结书,但以理书,何西阿书,约珥书,阿摩司书,俄巴底亚书,约拿书,弥迦书,那鸿书,哈巴谷书,西番雅书,哈该书,撒迦利亚书,玛拉基书。

新约中的圣言书卷是四福音书,即:马太福音,马可福音,路加福音和约翰福音,以及启示录。

其余的没有内义(10325节)。《约伯记》是古时的一本书,其中的确含有内义,但并不连贯(35409942节)。

属天的奥秘 #1496

1496.“以致我把

1496.“以致我把她取来要作我的女人”表示如此祂可能向将要与属天之物结合的真理施暴了,或说祂可能因无知滥用了将要与属天之物结合的真理,这从刚才的阐述,以及前面(12:13;1475-1476节)的阐述清楚可知。至于与属天之物结合的真理,情况是这样:就本身而言,童年时期所学的真理只是为接受或注入属天之物而设计的器皿。真理凭自己并没有生命,只从流入它的属天之物获得生命。属天之物是爱和仁;这是一切真理的源头;由于一切真理皆来自这个源头,所以真理只是一种器皿。更重要的是,在来世,真理也明显将自己呈现为一个器皿;在那里,人们关注真理的角度从来不是真理,而是真理里面的生命;换句话说,他们从真理里面由爱和仁构成的属天事物的角度来看待真理。正是这些事物使得真理变得属天并被称为属天真理。由此清楚可知何为直觉真理,以及对主来说,直觉真理打开了一条通往属天事物的道路。记忆真理或事实真理是一回事,理性真理是另一回事,而直觉真理又是一回事,它们一个接一个到来。记忆真理或事实真理是记忆知识或世俗知识的产物;理性真理是逻辑推理所证明的记忆真理或事实真理;而直觉真理则与“事情就是如此”的一种内在感知相联结。主在童年时期就接受这种真理,并且它在主里面打开了通往属天事物的道路。

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