史威登堡神学著作

白马 #16

十二、构成圣言的书卷

十二、构成圣言的书卷

WH16.圣言的书卷都是包含内义的书卷,而那些不包含内义的书卷不是圣言。

旧约中的圣言书卷是:摩西五经,约书亚记,士师记,撒母耳记上下,列王纪上下,大卫诗篇,以赛亚书,耶利米书,耶利米哀歌,以西结书,但以理书,何西阿书,约珥书,阿摩司书,俄巴底亚书,约拿书,弥迦书,那鸿书,哈巴谷书,西番雅书,哈该书,撒迦利亚书,玛拉基书。

新约中的圣言书卷是四福音书,即:马太福音,马可福音,路加福音和约翰福音,以及启示录。

其余的没有内义(10325节)。《约伯记》是古时的一本书,其中的确含有内义,但并不连贯(35409942节)。

属天的奥秘 #10401

10401.“亚伦对

10401.“亚伦对他们说”表圣言、教会和敬拜的外在,没有内在之物。这从此处“亚伦”的代表清楚可知,“亚伦”在此是指圣言、教会和敬拜的没有内在的外在(参看10397节)。以色列和犹太民族当中并没有一个教会,只有一个教会的代表,因而只有一个没有内在的外在,这一点从亚伦身上很清楚地看出来;亚伦尽管是这个民族的一个典型成员,但仍做了大祭司,教会最神圣的事物都交付给了他,他也因此被认为比其他所有人都神圣。因为经上论到亚伦说,他造了一只金牛犊,在它面前筑了一座坛,还在它面前宣告向耶和华守节;从而把这罪带给百姓,使百姓放肆(32:2, 4, 5, 21, 25, 35);在别处又说,耶和华向亚伦甚是发怒,要灭绝他,摩西为他祈祷(申命记9:20)。这些话意味着亚伦和百姓一样,他们心里都是偶像崇拜者(4208, 4281, 4820, 5998, 6877, 7401, 8301, 8882节)。但由于这个民族只有没有内在的教会的外在,然而通过这外在仍会有与天堂的联系,所以只要一个人在进行外在仪式时,能遵守所颁布的律例并尊敬它们,那么他是什么样则无关紧要。代表并不关注这个人,只关注这个人所代表的真实事物(参看665, 1097e, 3670, 4208, 4281, 4288, 4444, 8588节)。
  

目录章节

目录章节

目录章节