史威登堡神学著作

白马 #16

十二、构成圣言的书卷

十二、构成圣言的书卷

WH16.圣言的书卷都是包含内义的书卷,而那些不包含内义的书卷不是圣言。

旧约中的圣言书卷是:摩西五经,约书亚记,士师记,撒母耳记上下,列王纪上下,大卫诗篇,以赛亚书,耶利米书,耶利米哀歌,以西结书,但以理书,何西阿书,约珥书,阿摩司书,俄巴底亚书,约拿书,弥迦书,那鸿书,哈巴谷书,西番雅书,哈该书,撒迦利亚书,玛拉基书。

新约中的圣言书卷是四福音书,即:马太福音,马可福音,路加福音和约翰福音,以及启示录。

其余的没有内义(10325节)。《约伯记》是古时的一本书,其中的确含有内义,但并不连贯(35409942节)。

属天的奥秘 #10256

10256.“香菖蒲

10256.“香菖蒲”表对内层真理的感知和情感。这从“香菖蒲”的含义清楚可知,“香菖蒲”是指对内层真理的感知和情感,因为“菖蒲”表示这真理,而“香(味)”表示对真理的感知和情感。“菖蒲”表示真理,这一点可见于下文;“香(味)”表示对它的一种感知和情感(参看10254节)。
  此处的内层真理是指存在于内在人中的真理,这真理在那里是外层。这与前面所说的(10254节)是一致的,即:外在人里面有一个内层和一个外层,内在人里面同样有一个内层和一个外层。正因如此,制备膏油要用到四种芳香物质或香料,就是品质最高的没药,香肉桂、香菖蒲和桂皮。“品质最高的没药”表示对外在人里面的外层真理,就是感官真理的感知;“香肉桂”表示那里的内层真理,就是属世真理;“香菖蒲”表示内在人里面的外层真理;“桂皮”表示那里的内层真理。“橄榄油”表示构成对这些真理的情感和感知的良善本身。
  “菖蒲”表示内层真理,这一点从圣言中提到它的地方清楚看出来。然而,在这些地方,它不是被称为“香菖蒲”,只是被称为“菖蒲”或“上好的菖蒲”,如在下列经文中,以赛亚书:
  雅各啊,你并没有呼求我;以色列啊,你倒厌烦我。你没有用银子为我买菖蒲,也没有用祭物的脂油使我饱足。(以赛亚书43:22, 24)
  以西结书:
  但人和雅完人拿纺成的线、亮铁、桂皮、菖蒲兑换你的货物。(以西结书27:19)
  耶利米书:
  从示巴出的乳香,从远地出的上好菖蒲奉来给我有何益呢?(耶利米书6:20)
  在这些经文中,显然,“菖蒲”表示教会的某种属性,以及那里的敬拜;否则,经上说他们用银子为耶和华买菖蒲,或从远地来的上好菖蒲要奉给祂,还能有其它什么原因吗?由于所表示的是教会的某种属性,以及它的敬拜,故可推知,所表示的是真理或良善,因为教会及其敬拜的一切都与它们有关。但至于所表示的是哪种真理或良善,是属天的还是属灵的,是外在人的还是内在人的,这从当按内义考虑所提到的事物顺序时的内义清楚看出来。显然,“菖蒲”表示内层真理。
  

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