史威登堡神学著作

白马 #15

十一、那些反对圣言的

十一、那些反对圣言的人

WH15.关于那些嘲笑、亵渎和玷污圣言的人(1878节)。他们在来世的品质(1761, 9222节)。他们与血液的败坏部分有关(5719节)。亵渎圣言是何等危险(571-582节)。如果虚假的原则,尤其支持爱自己爱世界的虚假原则通过圣言被证实,这是多么有害啊(589节)。那些不是为了真理的缘故而拥有对真理的情感之人,完全弃绝那些属于圣言内义的事物,对它们感到恶心,这一点通过灵界中这些人的经历来说明(5702节)。在来世,一些竭力拒绝圣言内层的人丧失了理性(1879节)。   

属天的奥秘 #3548

3548.“雅各到他

3548.“雅各到他父亲那里说,我的父亲;他说,我在这里。我儿,你是谁”表示由这真理的同在产生的一种感知状态。这从以撒和雅各的代表,以及“说”的含义清楚可知:以撒就是此处的“父亲”;雅各则是此处的“儿子”,如前面数次所述;“说”是指感知,也如前所述。从这些和其余的话明显可知,此处的含义是指由雅各所代表的真理同在产生的一种感知状态。不过,现在雅各所代表的这真理的性质从上下文的内义明显看出来,即:就外在形式而言,它看似良善,也看似从“以扫”所代表并他的“野味”所表示的良善中获得的真理;但就内在形式而言,它并不是。对一个正在重生,也就是在重生之前的人来说,属世层的真理就呈现出这种外在表象。事实上,并不是这个人自己看到它,因为他对重生期间与他同在的良善和真理一无所知;而是在天堂之光中看见这类事物的天使的眼睛看到了它。人甚至不知道属世层的良善和真理是什么;并因不知道而无法感知它们。他从总体上感知不到它们,故也不能具体地感知它们;因此,他感知不到它们的不同,更不用说它们的状态变化了。既然如此,那么他很难从任何描述中明白这良善及其真理是什么样。但由于这些问题是本章所论述的主题,所以接下来我会作出解释,以尽可能地使这个主题变得容易理解。

目录章节

目录章节

目录章节