史威登堡神学著作

白马 #14

十、主就是圣言W

十、主就是圣言

WH14.圣言的至内在意义唯独论述主,描述祂人身的荣耀,也就是祂与神性本身合一的一切状态,还有祂征服地狱,使那里的一切事物,以及天堂都恢复秩序所处的一切状态(2249, 7014节)。因此,至内在的意义描述了主在世上的整个一生,主通过圣言不断与天使同在(2523节)。因此,唯独主在圣言的至内在部分,圣言的神性与神圣来源于此(1873, 9357节)。主说,经上凡指着祂的话都应验了,这句话表示包含在至内在意义中的一切事物都应验了(7933节)。

圣言表示神性真理(4692, 5075, 9987节)。主就是圣言,因为祂是神性真理(2533节)。主是圣言,还因为圣言来自祂,关乎祂(2859节),圣言的至内在意义唯独涉及主;因此,主自己就在其中(1873, 9357节)。由于圣言的每一个部分里面都有神性良善和神性真理的婚姻,所以该婚姻唯独在主里面(3004-3005, 3009, 4138, 5194, 5502, 6343, 7945, 8339, 9263, 9314节)。神性真理是唯一的现实存在,它在来自神性的唯一物质中(5272, 6880, 7004, 8200节)。由于从显为天堂太阳的主发出的神性真理是天堂的光,神性良善是天堂的热;由于天堂里的一切事物靠这些存在,正如世上的一切事物靠光和热存在,这些光和热也在它们自己的物质中,并通过它们起作用;又由于自然界通过天堂或灵界存在;所以显然,被造的一切事物都是从神性真理,因而从圣言被造的,正如约翰福音所说的:

太初有圣言,圣言与神同在,圣言就是神。凡被造的,没有一样不是藉着祂造的。圣言成了肉身。(约翰福音1:1-3, 14,2803, 2884, 5272, 7830节)

一切事物都是从神性真理,因而从主创造的,关于这一点,详情可参看《天堂与地狱》一书(HH137节);这一点在讨论天堂太阳的地方说得更详细,那里说明,这太阳就是主,是祂的神性之爱(HH116-125节);神性真理是光,神性良善是热,二者都来自天堂的太阳(HH126-140节)。主与人的结合是通过圣言、凭借它的内义实现的(10375节)。这种结合是通过圣言的每一个细节实现的,因此,与其它一切作品相比,圣言是妙不可言的(10632-10634节)。一旦圣言被写出来,主就通过圣言向人们说话(10290节)。另外,关于天堂通过圣言与人的结合,可参看《天堂与地狱》一书(HH303-310节)所举的事实。

属天的奥秘 #9320

9320.“却要把它

9320.“却要把它们尽行拆毁”表邪恶必完全被移走。这从“拆毁”的含义清楚可知,“拆毁”当论及迦南地的各个民族和他们的神所表示的邪恶和虚假时,是指移走。“拆毁”之所以表示移走,是因为那些处于良善和真理的人从不毁灭那些陷入邪恶和虚假的人,只是移走他们;因为他们出于良善,而非出于邪恶行事;良善来自主,而主从不毁灭任何人。然而,那些陷入邪恶,并由此陷入虚假的人却试图毁灭,并极尽所能地毁灭那些处于良善的人,因为他们出于邪恶行事。但由于当他们试图如此行时,会攻击来自主的良善,从而攻击属于神的事物,所以他们毁灭了自己,也就是说,使自己一头栽入诅咒和地狱。这就是秩序的律法,至于为何它是这样,可参看前文(4299, 7643, 7679, 7710, 7926, 7989, 8137, 8146, 8265, 8945, 8946节)。

  以色列人和犹太人之所以要毁灭迦南的各个民族,是因为他们自己代表属灵和天上的事物,而这些民族代表地狱和魔鬼的事物;这两类事物绝无可能共存,因为它们是对立面。以色列人被允许毁灭这些民族的原因是,他们当中不存在教会,只有一个教会的代表,因此主若不通过代表性质的事物,就不存在于他们中间(4307节)。因为他们处于没有内在事物的外在事物,也就是说,他们处于代表良善和真理的敬拜,而非处于良善和真理。像这样的人被允许去毁灭、杀戮、灭绝并彻底毁灭。但那些处于外在事物,同时处于内在事物的人是不允许做这些事的,因为这些人必须出于良善行事,而良善来自主。

  犹太人和以色列人就具有这种秉性,摩西公开声明了这一点:

  耶和华你的神将这些民族从你面前撵出以后,你心里不可说,耶和华将我领进来得这地,是因我的义。其实并不是因你的义,也不是因你心里正直;你本是硬着颈项的百姓。(申命记9:4-6)

  别处:

  他们毫无计谋的民族,他们里面毫无聪明。他们的葡萄树从所多玛的葡萄树,蛾摩拉的田地而来;他们的葡萄是毒葡萄,他们那一挂一挂都是苦的。他们的酒是大蛇的毒气,是虺蛇残害的恶毒。这不都是贮藏在我这里,封锁在我宝库中吗?(申命记32:28, 32-34)

  就内义而言,“葡萄树”表示教会(1069, 5113, 6375, 6376, 9277节);“葡萄”和“一挂一挂”表示该教会的内在和外在良善(1071, 5117, 6378节);“酒”表示该教会的内在真理(1071, 1798, 6377节)。由此可见“他们的葡萄树从所多玛的葡萄树,蛾摩拉的田地而来”、“他们的葡萄是毒葡萄,他们那一挂一挂都是苦的”、“他们的酒是大蛇的毒气,是虺蛇残害的恶毒”表示什么。“贮藏在我这里,封锁在我宝库中”表示耶和华,也就是主知道这一切事。

  约翰福音:

  耶稣对犹太人说,你们是出于你们的父魔鬼,你们父的私欲,你们偏要行。他从起初是杀人的。(约翰福音8:44)

  这就是为何他们被称为“一个邪恶淫乱的世代”(马太福音12:39),以及“毒蛇的种类”(马太福音3:7; 12:34; 23:33;路加福音3:7)。主在福音书中(马太福音21:33-45; 马可福音12:1-9; 路加福音14:16-24; 20:9ff)还用比喻描述了他们是什么样子。关于这民族:它是最坏的民族;在敬拜中,他们处于没有任何内在事物的外在事物;他们当中不存在教会,只有一个教会的代表;然而,他们能代表教会的内在事物(参看3398, 3479, 3480, 3732e, 3881e, 4208, 4281, 4288-4290, 4293, 4307, 4314, 4316, 4317, 4429, 4433, 4444, 4500, 4503, 4680, 4815, 4818, 4820, 4825, 4832, 4837, 4844, 4847, 4865, 4868, 4874, 4899, 4903, 4911-4913, 5057, 5998, 6304, 6832, 6877, 7048, 7051, 7248, 7401, 7439, 8301, 8588, 8788, 8806, 8814, 8819, 8871, 8882, 9284节)。


目录章节

目录章节

目录章节