史威登堡神学著作
九、圣言的字义或外在意义
WH13.圣言的字义是照着世界上的表象来表达的(589, 926, 1832, 1874, 2242, 2520, 2533, 2719-2720节),它适合心思单纯之人的理解力(2533, 9049, 9063, 9086节)。圣言在字义上是属世的(8783节),因为属世之物是属灵和属天事物终止于其中的最终事物,属灵和属天事物立在属世之物上面,如同房屋立在地基上;此外,没有一个外在形式,圣言的内义将如同一座没有地基的房屋(9360, 9430, 9433, 9824, 10044, 10436节)。圣言因具有这种性质,故是一个属灵意义和一个属天意义的容器(9407节);由于这就是圣言的性质,所以字义里面有一种神性的圣洁,这种圣洁一直延伸到每一个细节,直至一点一画(639, 680, 1869-1870, 9198, 10321, 10637节)。尽管在以色列人面前制定的律法已经被废除,但由于其中的内义,它们仍是神圣的圣言(9211, 9259, 9349节)。为以色列或犹太教会,就是一个代表性教会所制定的这些律法、典章和律例,有一些在外在和内在两方面的意义上仍是有效的;其中有一些要完全照其外在意义来遵守;有一些如果人们愿意,也是有用的;有一些则完全废除了(9349节)。甚至就那些已经被废除的事物而言,由于隐藏在它们内义里面的天上事物,圣言仍是神性(10637节)。
如果不同时照着内义,或也可说,照着来自圣言的真正教义理解圣言,圣言在字义上是何性质(10402节)。大量异端邪说是从没有内义,也就是没有取自圣言的纯正教义的字义中喷涌而来的(10400节)。那些处于没有内在的外在之人无法忍受圣言的内在事物(10694节)。这些人是犹太人,他们今天还是这样(301-303, 3479, 4429, 4433, 4680, 4844, 4847, 10396, 10401, 10407, 10694, 10705, 10707节)。
出埃及记4:1-31
1.摩西回答说,看哪,他们必不信我,也不听我的声音;因为他们必说,耶和华并没有被你看见!
2.耶和华对他说,你手里是什么?他说,一根杖。
3.耶和华说,把它丢在地上。他一丢在地上,它就变作蛇;摩西就从它面前逃离。
4.耶和华对摩西说,伸出手来捉住它的尾巴;他就伸出手来,捉住它,它在他手中变成杖。
5.好叫他们信耶和华他们祖宗的神,就是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神,是被你看见了。
6.耶和华又对他说,把手放在怀里。他就把手放在怀里,及至抽出来,看哪,手长了大麻疯,像雪一样。
7.耶和华说,把手放回怀里;他就把手放回怀里,及至从怀里抽出来,看哪,手复原了,像别处的肉一样。
8.耶和华又说,将来他们若不信你,也不听前一个神迹的声音,他们必信后一个神迹的声音。
9.将来他们若连这两个神迹也不信,也不听你的声音,你就从河里取些水,倒在旱地上,你从河里取的水必在旱地上变作血。
10.摩西对耶和华说,凭我,我主,我不是一个能言的人,昨天,前天,就是从现在,从你对仆人说话以后,也是这样,我本是拙口笨舌的。
11.耶和华对他说,谁造人的口呢?谁使人口哑、耳聋、看见、眼瞎呢?岂不是我耶和华吗?
12.现在去吧!我必与你口同在,指教你所当说的话。
13.摩西说,凭我,我主,求求你,你要藉着谁的手,就差派谁去吧!
14.耶和华的怒气向摩西发作,说,不是有你的哥哥利未人亚伦吗?我知道他是能言的,看哪,他正出来迎接你;他一见你,心里就欢喜。
15.你要对他说话,把话放在他的口里;我也要与你的口、他的口同在,又要指教你们所当行的事。
16.他要替你对百姓说话;将来是他要为你当作口,你要为他当作神。
17.你手里要拿这杖,好行神迹。
18.于是摩西就去,回到他岳父叶忒罗那里,对他说,求你容我去,回到我在埃及的弟兄那里,看他们是否还活着。叶忒罗对摩西说,平平安安地去吧!
19.耶和华在米甸对摩西说,你要回埃及去,因为寻索你灵魂的人都死了。
20.摩西就带着妻子和儿子,叫他们骑上驴,回埃及地去;摩西手里拿着神的杖。
21.耶和华对摩西说,你去,回到埃及的时候,要留意我交在你手里的一切奇事,把它们行在法老面前;我却要使他的心刚硬,他必不放百姓走。
22.你要对法老说,耶和华这样说,以色列是我的儿子,我的长子。
23.我对你说过,放我的儿子走,好叫他事奉我;你若不肯放他走,看哪!我要杀你的儿子,你的长子。
24.在路上,在客栈的时候,耶和华遇见他,想要杀他。
25.西坡拉就拿一块火石,割下她儿子的阳皮,使它接触他的脚;说,你真是我的血新郎了。
26.这样耶和华才放了他。那时,她说,你因割礼就是血的新郎了。
27.耶和华对亚伦说,你往旷野去迎接摩西。他就去,在神的山遇见摩西,亲吻他。
28.摩西将耶和华差遣他所说的一切话和吩咐他行的一切神迹,都告诉了亚伦。
29.摩西、亚伦就去招聚以色列的众长老。
30.亚伦将耶和华对摩西所说的一切话述说了一遍,又在百姓眼前行了那些神迹,
31.百姓就信了;他们听见耶和华眷顾以色列人,看见他们的困苦,就都俯伏下拜。
概览
6939.本章在内义上继续论述对那些属于属灵教会之人的解救。首先描述的是他们的状态,即:如果他们没有希望和信仰,那么虚假和邪恶,以及亵渎就会他们拖下来;这些就是这三个神迹所表示的事。
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